حق الناس در محیط کار و زندگی از دیدگاه قرآن و روایات صفحه 65

متن حدیث

قالَ الاِمام عَلی علیه السلام: قالَ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله:

یا عَلیُّ إِنَّ الْقَوُمَ سَیُفْتَنُونَ بِأَمْوالِهِمْ وَ... یَسْتَحِلُّونَ حَرامَهُ بِالْشُّبَهاتِ الْکاذِبَهِ وَ الأَهْواءِ السَّاهِیَهِ فَیَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ بِالْنَّبیذِ وَ السُّحْتَ بِالْهَدِیَّهِ وَ الْرِّبا بِالْبَیْعِ.

نهج البلاغه خ 156.

ترجمه حدیث

حضرت علی علیه السلام فرمودند: رسول خداصلی الله علیه وآله فرمودند: ای علی، مردم به وسیله اموالشان آزمایش می شوند و... حلال می شمرند حرام خدا را با شبه های دروغ و هوس های غفلت آمیز و حلال می شمرند شراب را به بهانه کشمش (جوشیده) و حرام و باطل را به بهانه هدیّه و ربا را به بهانه خرید و فروش!!؟

* قرآن درباره انسان می فرماید: «بَلْ یُریدُ الإنْسانُ لِیَفْجُرَ أمامَهُ یَسْئَلُ أیَّانَ یَوْمَ الْقِیمَهِ» سوره قیامت، آیه

انسان ها برای این که راه خود را باز کنند و برای رسیدن به هواهای نفسانی مانعی نداشته باشند حتی قیامت را هم انکار می کنند و می پرسند: قیامت کی خواهد بود؟!

هنگامی که در معرض امتحان قرار می گیرند از راه های گوناگون به دنبال فرار و توجیه کارها می گردند تا به هر نحو شده به خواسته و منافع مورد نظرشان برسند.

حرام ها را با القاء شبهه و سهل انگاری و غفلت و تغافل و ربا را به بهانه خرید و فروش و عنوان های دروغین دیگر بر خود حلال می شمرند!