- مقدمه 1
- فصل اول، مفهوم غنا و موسيقي 3
- 1 - معناي لغوي موسيقي 3
- 2 - مفهوم نوت = نت 5
- 3 - معناي لغوي غناء 5
- 4 - معناي ترجيع 6
- 5 - معناي طرب (مطرب) 7
- 6 - معناي لهو 8
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 9
- مستثنيات موسيقي و غنا 11
- استثنائات از حرمت غناء در تاريخ 11
- صداي خوب مانعي ندارد 12
- خوب خواندن و غناء دوتاست 12
- اشاره 13
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 13
- فصل دوم؛ پيشينهي موسيقي و غنا 14
- شرايط سهگانه: 14
- مخترع موسيقي 15
- سابقهي موسيقي در ايران 16
- مخترع غنا 16
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 17
- تورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 18
- فصل سوم؛ موسيقي و غنا از ديدگاه قرآن 18
- آيه اول: 19
- آيه دوم: 20
- غنا از گناهان كبيره است 24
- فصل چهارم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 27
- هدف رسالت پيامبر صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم 27
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 28
- الف: عواقب و آثار دنيوي 28
- اشاره 28
- سبب نفاق 29
- عامل زنا 29
- بدبختي جامعه 30
- ناسپاسي از حق تعالي 30
- ب: آثار خانوادگي 31
- 2 - عواقب و آثار اخروي موسيقي و غناء 31
- رفتن بركت 31
- 3 - خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 33
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 33
- 4 - ثواب پرهيز از غناء 34
- رواياتي ديگر 34
- زبان حال موسيقي حرام 35
- فصل پنجم؛ موسيقي از ديدگاه دانشمندان اسلامي و غير اسلامي 36
- 3 - در مورد تلويزيون 37
- 2 - بيرون آوردن از جديّت 37
- 4 - حذف موسيقي 37
- 5 - مريض شدن مغز 38
- 6 - در مورد سرودها 38
- نظر مقام معظم رهبري (دامت بركاته) 38
- 2 - موسيقي حرام كدام است 39
- 4 - موسيقي سنتي و غير سنتي 40
- 3 - موسيقي زبان بين المللي 40
- غنا و موسيقي از ديدگاه شهيد مطهري (قدّس سره) 41
- 5 - دستگاههاي مميزي 41
- اشاره 41
- 1 - از موضوعات مجمل 42
- 2 - قدرت عظيم و فوق العاده موسيقي 43
- 3 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 44
- اشاره 44
- غنا و موسيقي از ديدگاه علامه جعفري (قدّس سره) 44
- 2 - موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 46
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 46
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 47
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 47
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 47
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 48
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 49
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 50
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 51
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري (قدّس سره) 51
- سخنان فقهاء اهل سنت دربارهي موسيقي 54
- زيانهاي آفت بار موسيقي، يا بياني حكيمانه 54
- موسيقي از ديدگاه دانشمندان غير اسلامي 55
- استماع نوارهاي موسيقي 57
- فصل ششم؛ استفتائات مراجع دربارهي موسيقي و غنا 57
- استماع و تكثير نوار خوانندگان زن 58
- اجرت تكثير نوارهاي حرام 59
- موسيقي و غناي صدا و سيما 60
- پخش نوارهاي موسيقي توسط برخي رانندگان 60
- موسيقي سنتي 61
- جمع آوري اعانات با استفاده از گروههاي موسيقي 62
- صرف بيت المال براي ساخت فيلمهاي انحرافي و كنسرتهاي موسيقي 63
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 63
- موسيقي غم انگيز 64
- موسيقي كوتاه 65
- موسيقي نيرو بخش 65
- موسيقي تفريحي 65
- موسيقي و فقهاء 66
- موسيقي درماني 67
- تشكيل خانه و هنرستان موسيقي 68
- نمايشگاه آلات موسيقي 68
- تشويق موسيقي دانان 69
- آموزش موسيقي 69
- سؤالاتي پيرامون زنان و غنا 70
- صداي مداحي زن 71
- صداي خنده زن 71
- صداي گريه زن 71
- صداي دكلمهي زن 72
- صداي تلاوت زن 72
- صداي كوكانهي زن 73
- همخواني زنان 74
- جمع خواني زن و مرد 74
- آواز زن براي شوهر 75
- فصل هفتم؛ بيماريها و امراض مربوط به موسيقي 76
- آواز شب عروسي 76
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 78
- جنون و ديوانگي 78
- كوتاهي عمر 80
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 81
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 82
- ضررهاي موسيقي بر آب 83
- فصل هشتم؛ داستانهايي پيرامون موسيقي و غنا 84
- 3 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 85
- 2 - مامون و مطرب پسر و دختر 85
- 4 - حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 87
- 5 - يزيد بن عبدالملك 88
- 6 - در كوچههاي بغداد 90
- منابع و مآخذ 91
- پينوشت 97
لهو يعني غفلت، يعني دور شدن از ذكر خدا، دور شدن از معنويت، دور شدن از واقعيتهاي زندگي، دور شدن از كار و تلاش و فرو غلتيدن در ابتذال و بيبند و باري پس اين موسيقي ميشود حرام.
3 - موسيقي زبان بين المللي
«… شما ميگوييد زبان بين المللي آن موسيقي كه به قول خود شما، مرزها را در نورديده و در جاهايي پخش شده، آيا اين لزوماً موسيقي خوبي است؟
صرف اين كه يك موسيقي از مرز فلان كشور خارج شد و توانست به كشورهاي مختلف برود و يك عده طرفدار پيدا كند؛ مگر دليل، خوب بودن موسيقي است؟
نه، به هيچ وجه، ممكن است يك موسيقي باشد كه به شهوتراني و تحريكات نشاطهاي شهوي جواني را تحريك كند، طبيعيست كه يك مشت جواني كه غفلت زده هستند از اين موسيقي خوششان ميآيد، هر جايي كه در دنيا اين نوار به دستشان بيفتد، از آن نوار استفاده ميكنند؛ اين دليل خوب بودن موسيقي نيست.
4 - موسيقي سنتي و غير سنتي
مقام معظم رهبري راجع به موسيقي اصيل و سنتي ميفرمايد:
من نميتوانم به طور مطلق بگويم كه موسيقي اصيل ايراني، موسيقي حلال است، نه اين طور نيست. بعضي خيال ميكنند كه مرز موسيقي حلال و حرام موسيقي سنتي است، نه اين طور نيست. آن موسيقي كه مناديان دين و شرع هميشه در دورههاي گذشته با آن مقابله ميكردند و ميگفتند:
حرام است، همان موسيقي سنتي خودمان است كه به شكل حرامي در دربارهاي سلاطين، در نزد افراد بيبند و بار، در نزد افرادي كه به شهوات تمايل داشتند اجرا ميشده، اين همان موسيقي حرام است.
بنا بر اين مرز موسيقي حرام و حلال عبارت از ايراني بودن، سنتي بودن، قديمي بودن، كلاسيك بودن، غربي بودن يا شرقي بودن نيست. مرز آن چيزيست كه من عرض كردم. اين ملاك را ميشود به دست شما بدهيم؛ اما اين كه اين نوار جزو كدام گروه است، اين را من نميتوانم مشخص كنم.