- اشاره 1
- مقدمه 1
- 1 - در كوچههاي بغداد 3
- 2 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 4
- اختراع موسيقي و غنا 6
- فصل اول مفهوم غنا و موسيقي 6
- پيشينهي موسيقي وغنا 6
- مخترع موسيقي 7
- مخترع غنا 8
- سابقهي موسيقي در ايران 8
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 9
- موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 10
- ورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 10
- در برنامه استعمار: 12
- و يكي ار راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگيست چنان چه مقام مظم رهبري در اين باره ميفرمايند: 14
- اشاره 15
- 1 - معناي لغوي موسيقي 15
- [پيش درآمد] 15
- اشاره 15
- فصل دوم، مفهوم غنا و موسيقي 15
- مفهوم غنا و موسيقي 15
- 1 - موسيقي اصيل و سنتي و غير سنتي 18
- انواع موسيقي به لحاظ كاربرد محتوايي 18
- [موسيقي اصيل و سنتي ] 18
- آيا موسيقي سنتي كه ميراث ملي ايران ميباشد حرام است يا خير؟ 19
- 2 - موسيقي حرام 20
- 3 - موسيقي متعالي يا عرفاني 21
- 4 - موسيقي مفيد 21
- 5 - موسيقي مبتذل 21
- موسيقي نيرو بخش 22
- 6 - موسيقي بيهوده 22
- موسيقي غم انگيز 22
- چند استفتاء 22
- موسيقي تفريحي 23
- 2 - مفهوم نوت = نت 23
- موسيقي كوتاه 23
- 3 - معناي لغوي غناء 24
- 4 - معناي ترجيع 25
- اشاره 26
- 5 - معناي طرب (مطرب) 26
- غناي حق و غناي باطل. 27
- انواع طرب 27
- 1 - طرب مفرَّح و حزن انگيز 27
- 2 - طرب خيالي 28
- 3 - طرب روحي 29
- 4 - طرب نفسي 30
- 6 - معناي لهو 30
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 31
- استثنائات از حرمت غناء در تاريخ 33
- مستثنيات موسيقي و غنا 33
- خوب خواندن و غناء دوتاست 34
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 35
- صداي خوب مانعي ندارد 35
- اشاره 35
- شرايط سهگانه: 36
- كار اعصاب و تأثير موسيقي بر آن 37
- فصل سوم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 37
- اشاره 37
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 39
- اشاره 39
- 1 - موسيقي مهمترين موجد ضعف اعصاب 39
- 2 - موسيقي عامل ضعف اراده و توجه غير طبيعي 40
- 3 - موسيقي عامل ركود 40
- 4 - موسيقي عامل فشار خون 40
- 6 - موسيقي عامل بزرگ اشاعهي فحشاء 41
- 5 - موسيقي عامل ديوانگي 41
- 8 - كم كردن رغبت مطالعه 42
- 9 - تضعيف بينايي 42
- 7 - موسيقي در هم شكنندهي عواطف 42
- موسيقي دشمن سرسخت طول عمر است. 43
- اشاره 43
- 10 - كوتاهي عمر 43
- ضرر موسيقي از ديدگاه دانشمندان جهان 45
- اشاره 45
- 11 - جنون و ديوانگي 45
- 1 - از عوامل سكتهي قلبي 46
- 2 - از عوامل سر درد 46
- 3 - تأثير بر روي جنين 46
- 4 - فلج كردن روحيه 47
- 5 - خستگي شديد سلسله اعصاب 47
- 7 - از عوامل فشار خون 47
- 6 - رقص بدون اراده 47
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري رحمة الله عليه 48
- 1 - غافل كردن از مقدرات 51
- ديگر امراض موسيقي عبارتند از: 51
- 2 - بيرون آوردن از جديت 51
- اشاره 51
- دو داستان زيبا و عبرت آموز 52
- الف: 52
- ب: 53
- نظر برخي از نوابغ جهان در مورد موسيقي 54
- 3 - مريض شدن مغز 54
- 2 - آرون كوپلند: 54
- 1 - و يكتور هوگو (نويسنده مشهور فرانسه): 54
- 3 - لئون تولستوي (نويسنده روسي): 55
- 4 هگل (فيلسوف مشهور فرانسوي): 55
- 5 - كانت (فيلسوف آلماني): 55
- 6 - ويليام جيمز: 55
- نمونههاي واقعي از تأثير موسيقي 55
- اشاره 56
- حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 56
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 58
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 58
- ضررهاي موسيقي بر آب 59
- اشاره 61
- الف: موسيقي و غناء از منظر دين 61
- الف: آثار وخيم آن در دنيا 61
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 61
- 1: مرگ ناگهاني و قبول نشدن دعا 61
- 2: سبب نفاق 62
- 3: عامل زنا 62
- 4 - بدبختي جامعه 63
- 6 - بيتفاوت شدن نسبت به ناموس 63
- 5 - ناسپاسي از حق تعالي 63
- 7 - رفتن بركت 64
- 8 - موسيقي علني در آخرالزمان 64
- 9 - زبان حال موسيقي 65
- 10 - سبب ازدياد شهوت جنسي (116) 66
- 11 - غضب خدا 66
- 12 - مقدمهي قساوت قلب 67
- ب: عواقب وخيم غناء و موسيقي پس از مرگ 67
- 3 - به صورت خوك و بوزينه در ميآيند 68
- 2 - خدا نظر رحمت به او نميفرمايد. 68
- 1 - با روي سياه محشور ميشود 68
- 5 - در قيامت به صورت نابينا و گنگ و كر خواهد بود. 70
- 4 - در گوشش سرب ذوب شده (گداخته) ميريزند. 70
- ثواب پرهيز از غناء 70
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 71
- خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 71
- اجرت گرفتن جهت تكثير فيلم و نوارهاي مبتذل و حرام آيا حلال است يا حرام؟ و در صورت كسب از اين راه پولهاي به دست آمده را چه بايد كرد؟ 73
- دو استفتاء 73
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 74
- فصل چهارم دلائل حرمت موسيقي 75
- اشاره 75
- اشاره 75
- دلائل چهارگانه در موسيقي و غناء 75
- كتاب (قرآن) 75
- آيه اول: 76
- غنا و موسيقي در قرآن كريم 76
- اشاره 76
- آيه دوم: 77
- غنا از گناهان كبيره است 81
- سنت 84
- اجماع 85
- اشاره 85
- ادعاي اجماع فقها در حرمت موسيقي 86
- ادعاي اجماع فقها بر حرمت غناء 87
- عقل 88
- فصل پنجم، سؤالاتي پيرامون موسيقي و غناء 90
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 90
- اشاره 90
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 91
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 91
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 92
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 93
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 94
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 94
- 10 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 95
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 95
- 11 - آيا بيماران روحي به وسيلهي موسيقي معالجه ميشوند؟ 96
- اشاره 96
- نخستين شرط آرامش و آسايش 96
- 12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟ 97
- منابع و مآخذ 98
- كتابنامه موسيقي 103
2 - موسيقي حرام
مقام معظم رهبري پيرامون موسيقي حرام ميفرمايند:
در مورد موسيقي دو حرف وجود دارد، يكي اين كه ببينيم اساساً مشخصههاي موسيقي حلال و حرام چيست؟
ديگر اين كه بياييم در مصداق، مرزهايي را مشخص كنيم تا به قول شما جوانان بدانند كه اين يكي حرام است و اين يكي حلال. البته اين دومي كار آساني نيست، كار دشواريست كه انسان از اين همه اجراي موسيقيهاي گوناگون، موسيقي خارجي، موسيقي ايراني هم با انواع و اقسامش، با كلام، بيكلام بخواهد يكي يكي اينها را مشخص كند؛ اما مشخصههاي كلي دارد كه آن را ميشود گفت. البته من هم در جاهايي به بعضي از اشخاص كه دست اندر كار بودند، آنچه را كه ميتوانستم گفتهام. حالا هم مختصري براي شما عرض ميكنم.
ببينيد موسيقي اگر انسان را به بيكاري و ابتذال، بيحالي و واخوردگي از موقعيتهاي زندگي و احوال اينها بكشاند، اين موسيقي، موسيقي حلال نيست موسيقي حرام است.
موسيقي اگر چنانچه انسان را از معنويت از خدا و از ذكر غافل كند اين موسيقي حرام است.
موسيقي اگر انسان را به گناه و شهوتراني تشويق كند اين موسيقي حرام است.
نظر اسلام اين است، موسيقي اگر اين خصوصيات مضر و موجب حرمت را نداشته باشد، البته آن وقت حرام نيست. اينهايي را كه من گفتن بعضي از آنها در موسيقي بيكلام و سازهاست بعضي هم حتي در كلمات است؛ يعني ممكن است فرضاً يك موسيقي سادهي بيضرر را اجرا كنند، ليكن شعري كه در اين موسيقي خوانده ميشود، شعر گمراه كنندهاي باشد.
شعر تشويش كنندهي به بيبند و باري به ولنگاري، شهوتراني، غفلت و اين طور چيزها باشد آن وقت حرام ميشود.
بنا بر اين آن چيزي كه شاخص حرمت و حليت در موسيقيست و نظر شريف امام در اواخر حيات مباركشان كه آن نظريه را در باب موسيقي دادند همين مطلب بود.