- اشاره 1
- مقدمه 1
- 1 - در كوچههاي بغداد 3
- 2 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 4
- پيشينهي موسيقي وغنا 6
- فصل اول مفهوم غنا و موسيقي 6
- اختراع موسيقي و غنا 6
- مخترع موسيقي 7
- سابقهي موسيقي در ايران 8
- مخترع غنا 8
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 9
- موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 10
- ورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 10
- در برنامه استعمار: 12
- و يكي ار راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگيست چنان چه مقام مظم رهبري در اين باره ميفرمايند: 14
- 1 - معناي لغوي موسيقي 15
- مفهوم غنا و موسيقي 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- [پيش درآمد] 15
- فصل دوم، مفهوم غنا و موسيقي 15
- [موسيقي اصيل و سنتي ] 18
- انواع موسيقي به لحاظ كاربرد محتوايي 18
- 1 - موسيقي اصيل و سنتي و غير سنتي 18
- آيا موسيقي سنتي كه ميراث ملي ايران ميباشد حرام است يا خير؟ 19
- 2 - موسيقي حرام 20
- 4 - موسيقي مفيد 21
- 3 - موسيقي متعالي يا عرفاني 21
- 5 - موسيقي مبتذل 21
- موسيقي نيرو بخش 22
- 6 - موسيقي بيهوده 22
- موسيقي غم انگيز 22
- چند استفتاء 22
- موسيقي كوتاه 23
- موسيقي تفريحي 23
- 2 - مفهوم نوت = نت 23
- 3 - معناي لغوي غناء 24
- 4 - معناي ترجيع 25
- 5 - معناي طرب (مطرب) 26
- اشاره 26
- 1 - طرب مفرَّح و حزن انگيز 27
- انواع طرب 27
- غناي حق و غناي باطل. 27
- 2 - طرب خيالي 28
- 3 - طرب روحي 29
- 4 - طرب نفسي 30
- 6 - معناي لهو 30
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 31
- مستثنيات موسيقي و غنا 33
- استثنائات از حرمت غناء در تاريخ 33
- خوب خواندن و غناء دوتاست 34
- صداي خوب مانعي ندارد 35
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 35
- اشاره 35
- شرايط سهگانه: 36
- اشاره 37
- كار اعصاب و تأثير موسيقي بر آن 37
- فصل سوم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 37
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 39
- اشاره 39
- 1 - موسيقي مهمترين موجد ضعف اعصاب 39
- 2 - موسيقي عامل ضعف اراده و توجه غير طبيعي 40
- 3 - موسيقي عامل ركود 40
- 4 - موسيقي عامل فشار خون 40
- 5 - موسيقي عامل ديوانگي 41
- 6 - موسيقي عامل بزرگ اشاعهي فحشاء 41
- 9 - تضعيف بينايي 42
- 7 - موسيقي در هم شكنندهي عواطف 42
- 8 - كم كردن رغبت مطالعه 42
- موسيقي دشمن سرسخت طول عمر است. 43
- 10 - كوتاهي عمر 43
- اشاره 43
- 11 - جنون و ديوانگي 45
- ضرر موسيقي از ديدگاه دانشمندان جهان 45
- اشاره 45
- 1 - از عوامل سكتهي قلبي 46
- 3 - تأثير بر روي جنين 46
- 2 - از عوامل سر درد 46
- 4 - فلج كردن روحيه 47
- 6 - رقص بدون اراده 47
- 5 - خستگي شديد سلسله اعصاب 47
- 7 - از عوامل فشار خون 47
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري رحمة الله عليه 48
- ديگر امراض موسيقي عبارتند از: 51
- 1 - غافل كردن از مقدرات 51
- اشاره 51
- 2 - بيرون آوردن از جديت 51
- دو داستان زيبا و عبرت آموز 52
- الف: 52
- ب: 53
- 2 - آرون كوپلند: 54
- نظر برخي از نوابغ جهان در مورد موسيقي 54
- 1 - و يكتور هوگو (نويسنده مشهور فرانسه): 54
- 3 - مريض شدن مغز 54
- 3 - لئون تولستوي (نويسنده روسي): 55
- 5 - كانت (فيلسوف آلماني): 55
- 4 هگل (فيلسوف مشهور فرانسوي): 55
- 6 - ويليام جيمز: 55
- نمونههاي واقعي از تأثير موسيقي 55
- اشاره 56
- حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 56
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 58
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 58
- ضررهاي موسيقي بر آب 59
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 61
- الف: موسيقي و غناء از منظر دين 61
- الف: آثار وخيم آن در دنيا 61
- 1: مرگ ناگهاني و قبول نشدن دعا 61
- اشاره 61
- 2: سبب نفاق 62
- 3: عامل زنا 62
- 5 - ناسپاسي از حق تعالي 63
- 4 - بدبختي جامعه 63
- 6 - بيتفاوت شدن نسبت به ناموس 63
- 8 - موسيقي علني در آخرالزمان 64
- 7 - رفتن بركت 64
- 9 - زبان حال موسيقي 65
- 10 - سبب ازدياد شهوت جنسي (116) 66
- 11 - غضب خدا 66
- ب: عواقب وخيم غناء و موسيقي پس از مرگ 67
- 12 - مقدمهي قساوت قلب 67
- 3 - به صورت خوك و بوزينه در ميآيند 68
- 1 - با روي سياه محشور ميشود 68
- 2 - خدا نظر رحمت به او نميفرمايد. 68
- 5 - در قيامت به صورت نابينا و گنگ و كر خواهد بود. 70
- ثواب پرهيز از غناء 70
- 4 - در گوشش سرب ذوب شده (گداخته) ميريزند. 70
- خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 71
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 71
- اجرت گرفتن جهت تكثير فيلم و نوارهاي مبتذل و حرام آيا حلال است يا حرام؟ و در صورت كسب از اين راه پولهاي به دست آمده را چه بايد كرد؟ 73
- دو استفتاء 73
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 74
- دلائل چهارگانه در موسيقي و غناء 75
- فصل چهارم دلائل حرمت موسيقي 75
- اشاره 75
- كتاب (قرآن) 75
- اشاره 75
- اشاره 76
- غنا و موسيقي در قرآن كريم 76
- آيه اول: 76
- آيه دوم: 77
- غنا از گناهان كبيره است 81
- سنت 84
- اشاره 85
- اجماع 85
- ادعاي اجماع فقها در حرمت موسيقي 86
- ادعاي اجماع فقها بر حرمت غناء 87
- عقل 88
- اشاره 90
- فصل پنجم، سؤالاتي پيرامون موسيقي و غناء 90
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 90
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 91
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 91
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 92
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 93
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 94
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 94
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 95
- 10 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 95
- 11 - آيا بيماران روحي به وسيلهي موسيقي معالجه ميشوند؟ 96
- اشاره 96
- نخستين شرط آرامش و آسايش 96
- 12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟ 97
- منابع و مآخذ 98
- كتابنامه موسيقي 103
2 - موسيقي حرام
مقام معظم رهبري پيرامون موسيقي حرام ميفرمايند:
در مورد موسيقي دو حرف وجود دارد، يكي اين كه ببينيم اساساً مشخصههاي موسيقي حلال و حرام چيست؟
ديگر اين كه بياييم در مصداق، مرزهايي را مشخص كنيم تا به قول شما جوانان بدانند كه اين يكي حرام است و اين يكي حلال. البته اين دومي كار آساني نيست، كار دشواريست كه انسان از اين همه اجراي موسيقيهاي گوناگون، موسيقي خارجي، موسيقي ايراني هم با انواع و اقسامش، با كلام، بيكلام بخواهد يكي يكي اينها را مشخص كند؛ اما مشخصههاي كلي دارد كه آن را ميشود گفت. البته من هم در جاهايي به بعضي از اشخاص كه دست اندر كار بودند، آنچه را كه ميتوانستم گفتهام. حالا هم مختصري براي شما عرض ميكنم.
ببينيد موسيقي اگر انسان را به بيكاري و ابتذال، بيحالي و واخوردگي از موقعيتهاي زندگي و احوال اينها بكشاند، اين موسيقي، موسيقي حلال نيست موسيقي حرام است.
موسيقي اگر چنانچه انسان را از معنويت از خدا و از ذكر غافل كند اين موسيقي حرام است.
موسيقي اگر انسان را به گناه و شهوتراني تشويق كند اين موسيقي حرام است.
نظر اسلام اين است، موسيقي اگر اين خصوصيات مضر و موجب حرمت را نداشته باشد، البته آن وقت حرام نيست. اينهايي را كه من گفتن بعضي از آنها در موسيقي بيكلام و سازهاست بعضي هم حتي در كلمات است؛ يعني ممكن است فرضاً يك موسيقي سادهي بيضرر را اجرا كنند، ليكن شعري كه در اين موسيقي خوانده ميشود، شعر گمراه كنندهاي باشد.
شعر تشويش كنندهي به بيبند و باري به ولنگاري، شهوتراني، غفلت و اين طور چيزها باشد آن وقت حرام ميشود.
بنا بر اين آن چيزي كه شاخص حرمت و حليت در موسيقيست و نظر شريف امام در اواخر حيات مباركشان كه آن نظريه را در باب موسيقي دادند همين مطلب بود.