- اشاره 1
- مقدمه 1
- 1 - در كوچههاي بغداد 3
- 2 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 4
- اختراع موسيقي و غنا 6
- فصل اول مفهوم غنا و موسيقي 6
- پيشينهي موسيقي وغنا 6
- مخترع موسيقي 7
- سابقهي موسيقي در ايران 8
- مخترع غنا 8
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 9
- ورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 10
- موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 10
- در برنامه استعمار: 12
- و يكي ار راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگيست چنان چه مقام مظم رهبري در اين باره ميفرمايند: 14
- مفهوم غنا و موسيقي 15
- [پيش درآمد] 15
- 1 - معناي لغوي موسيقي 15
- فصل دوم، مفهوم غنا و موسيقي 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- 1 - موسيقي اصيل و سنتي و غير سنتي 18
- [موسيقي اصيل و سنتي ] 18
- انواع موسيقي به لحاظ كاربرد محتوايي 18
- آيا موسيقي سنتي كه ميراث ملي ايران ميباشد حرام است يا خير؟ 19
- 2 - موسيقي حرام 20
- 5 - موسيقي مبتذل 21
- 3 - موسيقي متعالي يا عرفاني 21
- 4 - موسيقي مفيد 21
- 6 - موسيقي بيهوده 22
- موسيقي نيرو بخش 22
- چند استفتاء 22
- موسيقي غم انگيز 22
- موسيقي تفريحي 23
- موسيقي كوتاه 23
- 2 - مفهوم نوت = نت 23
- 3 - معناي لغوي غناء 24
- 4 - معناي ترجيع 25
- اشاره 26
- 5 - معناي طرب (مطرب) 26
- 1 - طرب مفرَّح و حزن انگيز 27
- غناي حق و غناي باطل. 27
- انواع طرب 27
- 2 - طرب خيالي 28
- 3 - طرب روحي 29
- 4 - طرب نفسي 30
- 6 - معناي لهو 30
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 31
- مستثنيات موسيقي و غنا 33
- استثنائات از حرمت غناء در تاريخ 33
- خوب خواندن و غناء دوتاست 34
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 35
- صداي خوب مانعي ندارد 35
- اشاره 35
- شرايط سهگانه: 36
- اشاره 37
- كار اعصاب و تأثير موسيقي بر آن 37
- فصل سوم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 37
- 1 - موسيقي مهمترين موجد ضعف اعصاب 39
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 39
- اشاره 39
- 3 - موسيقي عامل ركود 40
- 2 - موسيقي عامل ضعف اراده و توجه غير طبيعي 40
- 4 - موسيقي عامل فشار خون 40
- 5 - موسيقي عامل ديوانگي 41
- 6 - موسيقي عامل بزرگ اشاعهي فحشاء 41
- 8 - كم كردن رغبت مطالعه 42
- 7 - موسيقي در هم شكنندهي عواطف 42
- 9 - تضعيف بينايي 42
- موسيقي دشمن سرسخت طول عمر است. 43
- اشاره 43
- 10 - كوتاهي عمر 43
- اشاره 45
- 11 - جنون و ديوانگي 45
- ضرر موسيقي از ديدگاه دانشمندان جهان 45
- 3 - تأثير بر روي جنين 46
- 1 - از عوامل سكتهي قلبي 46
- 2 - از عوامل سر درد 46
- 5 - خستگي شديد سلسله اعصاب 47
- 6 - رقص بدون اراده 47
- 7 - از عوامل فشار خون 47
- 4 - فلج كردن روحيه 47
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري رحمة الله عليه 48
- اشاره 51
- 1 - غافل كردن از مقدرات 51
- ديگر امراض موسيقي عبارتند از: 51
- 2 - بيرون آوردن از جديت 51
- دو داستان زيبا و عبرت آموز 52
- الف: 52
- ب: 53
- 2 - آرون كوپلند: 54
- 1 - و يكتور هوگو (نويسنده مشهور فرانسه): 54
- نظر برخي از نوابغ جهان در مورد موسيقي 54
- 3 - مريض شدن مغز 54
- 3 - لئون تولستوي (نويسنده روسي): 55
- 4 هگل (فيلسوف مشهور فرانسوي): 55
- 5 - كانت (فيلسوف آلماني): 55
- 6 - ويليام جيمز: 55
- نمونههاي واقعي از تأثير موسيقي 55
- اشاره 56
- حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 56
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 58
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 58
- ضررهاي موسيقي بر آب 59
- الف: موسيقي و غناء از منظر دين 61
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 61
- اشاره 61
- الف: آثار وخيم آن در دنيا 61
- 1: مرگ ناگهاني و قبول نشدن دعا 61
- 2: سبب نفاق 62
- 3: عامل زنا 62
- 4 - بدبختي جامعه 63
- 6 - بيتفاوت شدن نسبت به ناموس 63
- 5 - ناسپاسي از حق تعالي 63
- 7 - رفتن بركت 64
- 8 - موسيقي علني در آخرالزمان 64
- 9 - زبان حال موسيقي 65
- 10 - سبب ازدياد شهوت جنسي (116) 66
- 11 - غضب خدا 66
- ب: عواقب وخيم غناء و موسيقي پس از مرگ 67
- 12 - مقدمهي قساوت قلب 67
- 3 - به صورت خوك و بوزينه در مي‌آيند 68
- 1 - با روي سياه محشور مي‌شود 68
- 2 - خدا نظر رحمت به او نميفرمايد. 68
- ثواب پرهيز از غناء 70
- 5 - در قيامت به صورت نابينا و گنگ و كر خواهد بود. 70
- 4 - در گوشش سرب ذوب شده (گداخته) ميريزند. 70
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 71
- خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 71
- دو استفتاء 73
- اجرت گرفتن جهت تكثير فيلم و نوارهاي مبتذل و حرام آيا حلال است يا حرام؟ و در صورت كسب از اين راه پولهاي به دست آمده را چه بايد كرد؟ 73
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 74
- فصل چهارم دلائل حرمت موسيقي 75
- اشاره 75
- كتاب (قرآن) 75
- اشاره 75
- دلائل چهارگانه در موسيقي و غناء 75
- اشاره 76
- غنا و موسيقي در قرآن كريم 76
- آيه اول: 76
- آيه دوم: 77
- غنا از گناهان كبيره است 81
- سنت 84
- اشاره 85
- اجماع 85
- ادعاي اجماع فقها در حرمت موسيقي 86
- ادعاي اجماع فقها بر حرمت غناء 87
- عقل 88
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 90
- فصل پنجم، سؤالاتي پيرامون موسيقي و غناء 90
- اشاره 90
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 91
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 91
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 92
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 93
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 94
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 94
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 95
- 10 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 95
- اشاره 96
- 11 - آيا بيماران روحي به وسيلهي موسيقي معالجه ميشوند؟ 96
- نخستين شرط آرامش و آسايش 96
- 12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟ 97
- منابع و مآخذ 98
- كتابنامه موسيقي 103
براي نشاط بخشيدن به هنگام انجام كارهاي مشكل، آن گونه كه در تاريخ اسلام در مسأله‌ي حفر خندق آمده يا اشعاري كه «انجشه» به هنگام حركت قافله به سوي مكه در حجه الوداع براي تحريك شتران مي‌خوانده است؛ اما آنچه امروز در ميان «صوفيه» معمول است كه انواع آلات طرب را در اين زمينه به كار مي‌برند حرام است.
آنچه را قرطبي به صورت استثناء بيان كرده از قبيل: خواندن «حدي» (آواز مخصوص) براي شتران يا اشعار مخصوصي كه مسلمانان با آهنگ به هنگام حفر خندق مي‌خواندند، به احتمال قوي اصلاً غنا نبوده و نيست و شبيه اشعاريست كه گروهي با آهنگ مخصوص در راهپيمايي‌ها يا مجالس جشن و عزاداري مذهبي مي‌خوانند.
ذكر اين نكته لازم است كه گاه براي غنا دو معني ذكر مي‌شود:
«معني عام» و «معني خاص».
معني خاص: يعني آهنگ‌هاي تحريك شهوات و متناسب با مجالس فسق و فجور؛ ولي معني عالم، هر گونه صورت زيباست و لذا آنها كه غنا را به معني عام تفسير كرده‌اند بر آن دو قسم قائل شده‌اند؛ «غناي حلال» و «غناي حرام».
منظور از غناي حرام همان است كه گفته شد و منظور از غناي حلال، صداي زيبا و خوشيست كه مفسده انگيز نباشد و متناسب با مجالس فسق و فجور نگردد. (50)
خوب خواندن و غناء دوتاست
در حديث نشانه‌هاي نزديكي قيامت مي‌فرمايد:
مردماني مي‌آيند كه قرآن را براي منظور دنيوي ياد مي‌گيرند و قرآن را مانند خواندن و نواختن در آلات موسيقي و به طرز غناء مي‌خوانند.
(قال رسول الله صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم: