- مقدمه 1
- اشاره 1
- 1 - در كوچههاي بغداد 3
- 2 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 4
- اختراع موسيقي و غنا 6
- پيشينهي موسيقي وغنا 6
- فصل اول مفهوم غنا و موسيقي 6
- مخترع موسيقي 7
- مخترع غنا 8
- سابقهي موسيقي در ايران 8
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 9
- موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 10
- ورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 10
- در برنامه استعمار: 12
- و يكي ار راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگيست چنان چه مقام مظم رهبري در اين باره ميفرمايند: 14
- فصل دوم، مفهوم غنا و موسيقي 15
- اشاره 15
- [پيش درآمد] 15
- اشاره 15
- 1 - معناي لغوي موسيقي 15
- مفهوم غنا و موسيقي 15
- 1 - موسيقي اصيل و سنتي و غير سنتي 18
- [موسيقي اصيل و سنتي ] 18
- انواع موسيقي به لحاظ كاربرد محتوايي 18
- آيا موسيقي سنتي كه ميراث ملي ايران ميباشد حرام است يا خير؟ 19
- 2 - موسيقي حرام 20
- 5 - موسيقي مبتذل 21
- 4 - موسيقي مفيد 21
- 3 - موسيقي متعالي يا عرفاني 21
- موسيقي نيرو بخش 22
- 6 - موسيقي بيهوده 22
- موسيقي غم انگيز 22
- چند استفتاء 22
- موسيقي كوتاه 23
- موسيقي تفريحي 23
- 2 - مفهوم نوت = نت 23
- 3 - معناي لغوي غناء 24
- 4 - معناي ترجيع 25
- 5 - معناي طرب (مطرب) 26
- اشاره 26
- انواع طرب 27
- 1 - طرب مفرَّح و حزن انگيز 27
- غناي حق و غناي باطل. 27
- 2 - طرب خيالي 28
- 3 - طرب روحي 29
- 4 - طرب نفسي 30
- 6 - معناي لهو 30
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 31
- مستثنيات موسيقي و غنا 33
- استثنائات از حرمت غناء در تاريخ 33
- خوب خواندن و غناء دوتاست 34
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 35
- صداي خوب مانعي ندارد 35
- اشاره 35
- شرايط سهگانه: 36
- اشاره 37
- كار اعصاب و تأثير موسيقي بر آن 37
- فصل سوم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 37
- 1 - موسيقي مهمترين موجد ضعف اعصاب 39
- اشاره 39
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 39
- 3 - موسيقي عامل ركود 40
- 2 - موسيقي عامل ضعف اراده و توجه غير طبيعي 40
- 4 - موسيقي عامل فشار خون 40
- 5 - موسيقي عامل ديوانگي 41
- 6 - موسيقي عامل بزرگ اشاعهي فحشاء 41
- 9 - تضعيف بينايي 42
- 7 - موسيقي در هم شكنندهي عواطف 42
- 8 - كم كردن رغبت مطالعه 42
- موسيقي دشمن سرسخت طول عمر است. 43
- 10 - كوتاهي عمر 43
- اشاره 43
- اشاره 45
- 11 - جنون و ديوانگي 45
- ضرر موسيقي از ديدگاه دانشمندان جهان 45
- 3 - تأثير بر روي جنين 46
- 1 - از عوامل سكتهي قلبي 46
- 2 - از عوامل سر درد 46
- 6 - رقص بدون اراده 47
- 4 - فلج كردن روحيه 47
- 7 - از عوامل فشار خون 47
- 5 - خستگي شديد سلسله اعصاب 47
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري رحمة الله عليه 48
- 2 - بيرون آوردن از جديت 51
- 1 - غافل كردن از مقدرات 51
- اشاره 51
- ديگر امراض موسيقي عبارتند از: 51
- دو داستان زيبا و عبرت آموز 52
- الف: 52
- ب: 53
- نظر برخي از نوابغ جهان در مورد موسيقي 54
- 2 - آرون كوپلند: 54
- 3 - مريض شدن مغز 54
- 1 - و يكتور هوگو (نويسنده مشهور فرانسه): 54
- 5 - كانت (فيلسوف آلماني): 55
- 4 هگل (فيلسوف مشهور فرانسوي): 55
- 6 - ويليام جيمز: 55
- 3 - لئون تولستوي (نويسنده روسي): 55
- نمونههاي واقعي از تأثير موسيقي 55
- حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 56
- اشاره 56
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 58
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 58
- ضررهاي موسيقي بر آب 59
- الف: آثار وخيم آن در دنيا 61
- 1: مرگ ناگهاني و قبول نشدن دعا 61
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 61
- الف: موسيقي و غناء از منظر دين 61
- اشاره 61
- 2: سبب نفاق 62
- 3: عامل زنا 62
- 5 - ناسپاسي از حق تعالي 63
- 4 - بدبختي جامعه 63
- 6 - بيتفاوت شدن نسبت به ناموس 63
- 7 - رفتن بركت 64
- 8 - موسيقي علني در آخرالزمان 64
- 9 - زبان حال موسيقي 65
- 10 - سبب ازدياد شهوت جنسي (116) 66
- 11 - غضب خدا 66
- ب: عواقب وخيم غناء و موسيقي پس از مرگ 67
- 12 - مقدمهي قساوت قلب 67
- 1 - با روي سياه محشور ميشود 68
- 3 - به صورت خوك و بوزينه در ميآيند 68
- 2 - خدا نظر رحمت به او نميفرمايد. 68
- ثواب پرهيز از غناء 70
- 4 - در گوشش سرب ذوب شده (گداخته) ميريزند. 70
- 5 - در قيامت به صورت نابينا و گنگ و كر خواهد بود. 70
- خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 71
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 71
- دو استفتاء 73
- اجرت گرفتن جهت تكثير فيلم و نوارهاي مبتذل و حرام آيا حلال است يا حرام؟ و در صورت كسب از اين راه پولهاي به دست آمده را چه بايد كرد؟ 73
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 74
- فصل چهارم دلائل حرمت موسيقي 75
- كتاب (قرآن) 75
- اشاره 75
- دلائل چهارگانه در موسيقي و غناء 75
- اشاره 75
- غنا و موسيقي در قرآن كريم 76
- آيه اول: 76
- اشاره 76
- آيه دوم: 77
- غنا از گناهان كبيره است 81
- سنت 84
- اجماع 85
- اشاره 85
- ادعاي اجماع فقها در حرمت موسيقي 86
- ادعاي اجماع فقها بر حرمت غناء 87
- عقل 88
- اشاره 90
- فصل پنجم، سؤالاتي پيرامون موسيقي و غناء 90
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 90
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 91
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 91
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 92
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 93
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 94
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 94
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 95
- 10 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 95
- اشاره 96
- نخستين شرط آرامش و آسايش 96
- 11 - آيا بيماران روحي به وسيلهي موسيقي معالجه ميشوند؟ 96
- 12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟ 97
- منابع و مآخذ 98
- كتابنامه موسيقي 103
كسي كه از غناء دوري كند در عوض، درختي در بهشت است كه خداوند دستور ميدهد باد آن را به حركت در آورد. نغمه خوشي از آن درخت بهشتي بلند ميشود كه مانند آن را تا به حال نشنيده است و كسي كه از غناء اجتناب نكند آن صوت زيبا را نميشنود. (126)
تا اينجا آثار وخيم موسيقي در دنيا و آخرت را آورديم و قبل از وارد شدن به مبحث پزشكي و سخنان دانشمندان خوب است كه بپردازيم به موضوعي دربارهي خريد و فروش و تعليم و تعلّم موسيقي و ببينيم كه چه حكمي دارد.
خريد و فروش، تعليم و ياد دادن
به اتفاق جميع فقهاء ساختن و خريد و فروش آلات لهو و معاملهاش باطل است و مانند آلات قمار نگهدارش نيز حرام و از بين بردنش واجب است.
چنان چه در ضمن حديثي مفصلي كه در كتاب تحف العقول از حضرت امام جعفر صادق 7 نقل ميكند و همچنين شيخ حر عاملي در فصول المهمه روايت ميكند كه حضرت فرمود:
صنعتي را كه هيچ جهت حلالي در آن نباشد و جز شر و فساد چيزي بر آن مترتب نيست مانند بربط (آلت موسيقيست شبيه عود كه به آن مينوازند) و مانند مزمارها و ني و شطرنج و هر آلت و وسيله لهوي و صليب نصاري و بتها و هر چه شبيه اينها باشد پس ياد دادنش و ياد گرفتن و عمل كردن به آن و اجرت گرفتن بر آن و جميع تصرفات در آن حرام است.
-127
خريد و فروش و كسب با وسايل لهو
رسول خدا صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم فرمود:
آموزش دادن خوانندگان و خريد و فروش كنيزكان آوازه خوان حرام است و در آمدي كه از اين راه به دست ميآيد نيز حرام ميباشد، گواه اين مطلب آيهايست كه خداوند در كتابش فرموده است: