- اشاره 1
- مقدمه 1
- 1 - در كوچههاي بغداد 3
- 2 - نهي منكر ابوبصير از مجلس ميگساري و موسيقي همسايه اش 4
- فصل اول مفهوم غنا و موسيقي 6
- اختراع موسيقي و غنا 6
- پيشينهي موسيقي وغنا 6
- مخترع موسيقي 7
- مخترع غنا 8
- سابقهي موسيقي در ايران 8
- پيشرفت چشمگير موسيقي بين اعراب 9
- موسيقي در جنگهاي صدر اسلام 10
- ورع و پرهيزگاري ايرانيان آن زمان 10
- در برنامه استعمار: 12
- و يكي ار راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگيست چنان چه مقام مظم رهبري در اين باره ميفرمايند: 14
- 1 - معناي لغوي موسيقي 15
- اشاره 15
- فصل دوم، مفهوم غنا و موسيقي 15
- اشاره 15
- [پيش درآمد] 15
- مفهوم غنا و موسيقي 15
- 1 - موسيقي اصيل و سنتي و غير سنتي 18
- [موسيقي اصيل و سنتي ] 18
- انواع موسيقي به لحاظ كاربرد محتوايي 18
- آيا موسيقي سنتي كه ميراث ملي ايران ميباشد حرام است يا خير؟ 19
- 2 - موسيقي حرام 20
- 5 - موسيقي مبتذل 21
- 3 - موسيقي متعالي يا عرفاني 21
- 4 - موسيقي مفيد 21
- موسيقي نيرو بخش 22
- 6 - موسيقي بيهوده 22
- موسيقي غم انگيز 22
- چند استفتاء 22
- موسيقي كوتاه 23
- موسيقي تفريحي 23
- 2 - مفهوم نوت = نت 23
- 3 - معناي لغوي غناء 24
- 4 - معناي ترجيع 25
- 5 - معناي طرب (مطرب) 26
- اشاره 26
- 1 - طرب مفرَّح و حزن انگيز 27
- غناي حق و غناي باطل. 27
- انواع طرب 27
- 2 - طرب خيالي 28
- 3 - طرب روحي 29
- 4 - طرب نفسي 30
- 6 - معناي لهو 30
- سخنان بزرگان پيرامون تعاريف واژههاي موسيقي و غنا 31
- استثنائات از حرمت غناء در تاريخ 33
- مستثنيات موسيقي و غنا 33
- خوب خواندن و غناء دوتاست 34
- صداي خوب مانعي ندارد 35
- غنا و موسيقي در مجلس عروسي زنانه 35
- اشاره 35
- شرايط سهگانه: 36
- اشاره 37
- كار اعصاب و تأثير موسيقي بر آن 37
- فصل سوم، آثار و عواقب غنا و موسيقي 37
- 1 - موسيقي مهم‌ترين موجد ضعف اعصاب 39
- اشاره 39
- موسيقي موجب اخلال در دستگاههاي مختلف بدن 39
- 3 - موسيقي عامل ركود 40
- 2 - موسيقي عامل ضعف اراده و توجه غير طبيعي 40
- 4 - موسيقي عامل فشار خون 40
- 5 - موسيقي عامل ديوانگي 41
- 6 - موسيقي عامل بزرگ اشاعهي فحشاء 41
- 9 - تضعيف بينايي 42
- 7 - موسيقي در هم شكنندهي عواطف 42
- 8 - كم كردن رغبت مطالعه 42
- موسيقي دشمن سرسخت طول عمر است. 43
- 10 - كوتاهي عمر 43
- اشاره 43
- اشاره 45
- 11 - جنون و ديوانگي 45
- ضرر موسيقي از ديدگاه دانشمندان جهان 45
- 3 - تأثير بر روي جنين 46
- 1 - از عوامل سكتهي قلبي 46
- 2 - از عوامل سر درد 46
- 4 - فلج كردن روحيه 47
- 5 - خستگي شديد سلسله اعصاب 47
- 6 - رقص بدون اراده 47
- 7 - از عوامل فشار خون 47
- ضررهاي موسيقي از ديدگاه محمد تقي جعفري رحمة الله عليه 48
- 2 - بيرون آوردن از جديت 51
- 1 - غافل كردن از مقدرات 51
- اشاره 51
- ديگر امراض موسيقي عبارتند از: 51
- دو داستان زيبا و عبرت آموز 52
- الف: 52
- ب: 53
- 1 - و يكتور هوگو (نويسنده مشهور فرانسه): 54
- 2 - آرون كوپلند: 54
- نظر برخي از نوابغ جهان در مورد موسيقي 54
- 3 - مريض شدن مغز 54
- 5 - كانت (فيلسوف آلماني): 55
- 4 هگل (فيلسوف مشهور فرانسوي): 55
- 6 - ويليام جيمز: 55
- 3 - لئون تولستوي (نويسنده روسي): 55
- نمونههاي واقعي از تأثير موسيقي 55
- اشاره 56
- حكايت ابونصر فارابي در مجلس سيف الدوله 56
- تقاضاي ممنوعيت موسيقي در غرب 58
- نظر خوانندهي مشهور ايتاليايي دربارهي موسيقي 58
- ضررهاي موسيقي بر آب 59
- الف: آثار وخيم آن در دنيا 61
- بررسي عواقب غنا و موسيقي 61
- 1: مرگ ناگهاني و قبول نشدن دعا 61
- الف: موسيقي و غناء از منظر دين 61
- اشاره 61
- 3: عامل زنا 62
- 2: سبب نفاق 62
- 5 - ناسپاسي از حق تعالي 63
- 4 - بدبختي جامعه 63
- 6 - بيتفاوت شدن نسبت به ناموس 63
- 7 - رفتن بركت 64
- 8 - موسيقي علني در آخرالزمان 64
- 9 - زبان حال موسيقي 65
- 10 - سبب ازدياد شهوت جنسي (116) 66
- 11 - غضب خدا 66
- ب: عواقب وخيم غناء و موسيقي پس از مرگ 67
- 12 - مقدمهي قساوت قلب 67
- 1 - با روي سياه محشور مي‌شود 68
- 3 - به صورت خوك و بوزينه در ميآيند 68
- 2 - خدا نظر رحمت به او نميفرمايد. 68
- 5 - در قيامت به صورت نابينا و گنگ و كر خواهد بود. 70
- ثواب پرهيز از غناء 70
- 4 - در گوشش سرب ذوب شده (گداخته) ميريزند. 70
- خريد و فروش، تعليم و ياد دادن 71
- خريد و فروش و كسب با وسايل لهو 71
- دو استفتاء 73
- اجرت گرفتن جهت تكثير فيلم و نوارهاي مبتذل و حرام آيا حلال است يا حرام؟ و در صورت كسب از اين راه پولهاي به دست آمده را چه بايد كرد؟ 73
- خريد و فروش آلات لهو و لعب 74
- اشاره 75
- فصل چهارم دلائل حرمت موسيقي 75
- اشاره 75
- كتاب (قرآن) 75
- دلائل چهارگانه در موسيقي و غناء 75
- غنا و موسيقي در قرآن كريم 76
- آيه اول: 76
- اشاره 76
- آيه دوم: 77
- غنا از گناهان كبيره است 81
- سنت 84
- اجماع 85
- اشاره 85
- ادعاي اجماع فقها در حرمت موسيقي 86
- ادعاي اجماع فقها بر حرمت غناء 87
- عقل 88
- 1 - شايستگي موسيقي به خاطر لذت به هيچ منطقي تكيه نميكند 90
- فصل پنجم، سؤالاتي پيرامون موسيقي و غناء 90
- اشاره 90
- 3 - علت ممنوعيت موسيقي در منابع اسلامي 91
- 4 - آيا موسيقي روح انسان را تصفيه ميكند؟ 91
- 5 - اگر موسيقي واقعاً ضرر داشت آيا ميتوانست اين اندازه مردم را به خود مشغول كند؟ 92
- 6 - موسيقي نميتواند چاشني روح باشد 93
- 7 - آيا موسيقي در محل كار سبب كار بيشتر است؟! 94
- 8 - احتلالات تعقل در موسيقي دانان 94
- 10 - آيا در اسلام به زيبايي و جمال عنايتي شده؟ 95
- 9 - گوش دادن به موسيقيهاي مجاز 95
- نخستين شرط آرامش و آسايش 96
- اشاره 96
- 11 - آيا بيماران روحي به وسيله‌ي موسيقي معالجه مي‌شوند؟ 96
- 12 - آيا درست است كه موسيقي دانان را تشويق كرد يا نه؟ 97
- منابع و مآخذ 98
- كتابنامه موسيقي 103
-163
11 - آيا بيماران روحي به وسيله‌ي موسيقي معالجه مي‌شوند؟
اشاره
گروهي وقتي كه نسبت به زيان موسيقي گفت و گو و بحث مي‌شود بدون دقت وتأمل اظهار مي‌دارند كه: «اكنون به وسيله‌ي موسيقي در بعضي از كشورهاي خارجي، بيماران روحي را معالجه مي‌كنند و نوارهاي آرام بخش موسيقي را بعضي از پزشكان تجويز مي‌كنند و …»
در اين مورد بايد، اولاً دقت كرد كه اين مطلب تا چه اندازه جنبه تبليغاتي و تشريفاتي دارد و اگر از جنبه‌ي تبليغاتي و … آن بگذريم در كدام يك از مراكز علمي جهان تاكنون موسيقي، ديوانگان و بيماران روحي را معالجه كرده و نتيجه مثبت آن در هر سال برابر آمار روزافزون بيماريهاي رواني چند نفر بوده است؟
ثانياً اغلب روان پزشكان، خود معتقدند كه نتيجه‌ي درمان با موسيقي بسيار ضعيف است، چنانچه «اسكريل» مي‌نويسد:
من اقرار مي‌كنم كه عدم موفقيت‌هايي در زمينه‌ي درمان با موسيقي وجود دارد؛ ولي بايد در ضمن اثر تسكين دهنده و مشغول كننده‌ي آن را نيز در نظر داشت. (164)
ثالثاً دليل قاطعي از نظر تجربي، راجع به اين موضوع نداريم، جز آنكه مشاهده مي‌كنيم، آمار بيماريهاي روحي، مخصوصاً در ممالك غربي، روز به روز بيشتر نشان داده مي‌شود و همچنين مجامع بزرگ پزشكي جهان، اعلام داشته‌اند كه مهم‌ترين اثر موسيقي توليد ضعف اعصاب و روان و آثار خطرناك ديگر است.
رابعاً اگر بر فرض هم معتقد باشيم كه از هزاران بيماري رواني، موسيقي يكي را هم تخفيف مي‌دهد، تازه اين يك نوع موسيقي علمي و طبي ناميده مي‌شود و هيچ مربوط به موسيقي‌هايي كه مورد بحث و گفتگوست نيست.