بررسی گسترده ی فقهی غیبت صفحه 321

بنابراین کلام مرحوم شیخ (جواز غیبت به قصد ردع منکر، به اطلاق ادلّه ی نهی از منکر) بی وجه نبوده، بلکه با تقریبی که بیان کردیم، وجهی برای جواز دارد و اشکال محقّق ایروانی و دیگرانی که به تبع ایشان چنین اشکالی کرده اند، مندفع است.

اشاره

-1

ششمین مورد از مستثنیات غیبت که مرحوم شیخ به عنوان چهارمین مورد، از باب تزاحم از حرمت غیبت استثنا می فرماید، زمانی است که کسی به قصد حسم مادّه ی فساد، غیبت کند، مانند غیبت درباره ی کسی که مبتدِع است و با بدعت، مردم را به ضلالت می کشاند.