بررسی گسترده ی فقهی غیبت صفحه 39

صفحه 39

واسطه ی غیبتی که از مردم کردی ضایع شد و از بین رفت. شخص دیگری را می آورند و کتابش را [به دستش] می دهند، می بیند طاعات زیادی در نامه ی عملش ثبت شده است. [با تعجّب] می گوید: خداوندا! این نامه ی عمل من نیست و من این عبادت ها را انجام نداده ام! [در پاسخ به او] می گویند: فلانی از تو غیبت کرد، [در نتیجه] حسناتش به تو داده شد.

روایات متعدّدی با این مضمون در کتاب مستدرک الوسائل، جلد 9 وجود دارد که البته معمولاً مرسله بوده و بیشتر هم عامیّه است و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.

آیا غیبت از کبائر است؟

اشاره

جناب شیخ- قدس سره - می فرمایند: ظاهر اخباری که تاکنون خواندیم، اقتضا می کند که غیبت از کبائر (گناهان کبیره) است _ کما این که جماعتی از بزرگان هم گفته اند _ و بلکه أشدّ از بعضی کبائر دیگر است و این که از بعضی معاصرین شنیده ایم که در کبیره بودن غیبت وسوسه داشته و آن را قبول ندارند، نادرست است(1).


1- ثم إن ظاهر هذه الأخبار کون الغیبه من الکبائر کما ذکر جماعه بل أشد من بعضها و عُدّ فی غیر واحد من الأخبار من الکبائر الخیانه و یمکن إرجاع الغیبه إلیها فأیّ خیانه أعظم من التفکه بلحم الأخ علی غفله منه و عدم شعوره بذلک. و کیف کان فما سمعناه من بعض من عاصرناه من الوسوسه فی عدها من الکبائر إظهار فی غیر المحل. (المکاسب المحرمه للشیخ الانصاری، ج 1، النوع الرابع، الرابعه عشره الغیبه، ص 318)
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه