بررسی گسترده ی فقهی کذب (موضوع، احکام و موارد استثناء) صفحه 201

1. روایت سکونی:

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ - علیه السلام - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلی الله علیه و آله و سلم -: احْلِفْ بِاللَّهِ کَاذِباً وَ نَجِّ أَخَاکَ مِنَ الْقَتْلِ.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا عَنْ عَلِیٍّ - علیه السلام -.(1)

این روایت از لحاظ سند به خاطر نوفلی ناتمام است. نوفلی از عامّه است و توثیق ندارد. سکونی هم گرچه از عامّه است و معمولاً روایاتی که از امام صادق - علیه السلام - نقل می کند، حضرت با سند خودشان از آباء طاهرینشان از رسول الله - صلی الله علیه و آله و سلم - نقل می کنند ولی شیخ طوسی; در العدّه فرموده که طائفه به روایات سکونی عمل می کنند.(2)