بررسی گسترده ی فقهی کذب (موضوع، احکام و موارد استثناء) صفحه 6

امّا مشهور صدق را به «مطابقه الخبر للواقع» و کذب را به «عدم مطابقه الخبر للواقع» تعریف کرده اند و مطابقت یا عدم مطابقت با اعتقاد مخبر را دخیل در تعریف ندانسته اند؛ چراکه جمله ی خبریه برای بیان تحقق نسبت در خارج وضع شده است، پس اگر خبر، مطابق با آن نسبت خارجی و واقعی باشد صادق است و اگر مطابق با آن نباشد کاذب است. مثلاً وقتی که گفته می شود «زیدٌ قائمٌ» این جمله دالّ بر تحقق نسبت خبریه «یعنی اتصاف زید به قیام» در خارج است، پس اگر در واقع زید قائم باشد کلام صادق و الا کاذب خواهد بود.

از آن جا که رسیدگی به این مسأله و تعیین دقیق تعریف صدق و کذب نقش کلیدی در مباحث آینده دارد، تعریف مشهور و اشکالات مطرح شده بر آن و دیگر تعاریف را مورد ارزیابی قرار می دهیم.

تعریف مشهور مورد اعتراض بعضی از جمله سید خویی - قدس سره - قرار گرفته است.