بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 133

«قالَ بَعْضُ فُضَلَائِنَا الْحَمَامُ فِی عُرْفِ أَهْلِ مَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ یُطْلَقُ عَلَی الْخَیْلِ فَلَعَلَّهُ الْمُرَادُ مِنَ الْحَدِیثِ بِدَلَالَهِ اسْتِدْلَالِهِ- علیه السلام - بِحَدِیثِ الْخَیْلِ فَیَحْصُلُ الشَّکُّ فِی تَخْصِیصِ الْحَصْرِ السَّابِقِ بِغَیْرِ الْحَمَامِ».

بنابراین شاید مراد چیزی دیگری باشد؛ چون حمام در عرفِ اهل مکه و مدینه بر خیل اطلاق می شده است.

علی ایّ حالٍ این روایت چون سند صحیح ندارد نمی تواند به عنوان مستند باشد و فقط به عنوان مؤید است، البته آن هم در غیر جایی که اصحاب از آن اعراض کرده اند.

_ روایت دیگری از العلاء بن سَیابه:

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بِإِسْنَادِهِ(1) عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ سَیَابَهَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ- علیه السلام - عَنْ شَهَادَهِ مَنْ یَلْعَبُ بِالْحَمَامِ قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ لَا یُعْرَفُ بِفِسْقٍ ... أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صلی الله علیه و آله و سلم - قَالَ: إِنَّ الْمَلَائِکَهَ لَتَنْفُرُ عِنْدَ الرِّهَانِ وَ تَلْعَنُ صَاحِبَهُ مَا خَلَا الْحَافِرَ وَ الْخُفَّ وَ الرِّیشَ وَ النَّصْلَ

1- من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص515: و ما کان فیه عن العلاء بن سیابه فقد رویته عن أبی _ رضی اللّه عنه _ عن سعد ابن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عیسی، عن الحسن بن علیّ الوشّاء، عن أبان بن عثمان عن العلاء بن سیابه.