بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 134

فَإِنَّهَا تَحْضُرُهُ الْمَلَائِکَهُ وَ قَدْ سَابَقَ رَسُولُ اللَّهِ- صلی الله علیه و آله و سلم - أُسَامَهَ بْنَ زَیْدٍ وَ أَجْرَی الْخَیْلَ.(1)

علاء بن سیابه می گوید: از امام صادق- علیه السلام - درباره ی شهادت کسی که با حمام بازی می کند سؤال کردم حضرت فرمودند: اشکالی ندارد اگر معروف به فسق نیست ... رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم - فرمودند: ملائکه از [جایی که] رهان [باشد] گریزانند و صاحبان رهان را لعن می کنند، مگر در مورد خُف و حافر و ریش (پر) و نَصْل (آلت تیزی که می توان با آن مبارزه کرد، مثل شمشیر، خنجر، و حتّی سکّین و ...) که ملائکه در رهان آن حاضر می شوند و رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم - با اسامه بن زید مسابقه دادند و خیل (اسب ها) را دواندند.

دلالت این روایت مانند روایت سابق است.

_ روایت یاسر الخادم:

وَ [الْعَیَّاشِیُّ فِی تَفْسِیرِهِ] عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ عَنِ الرِّضَا- علیه السلام - قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَیْسِرِ قَالَ: التَّفَلُ مِنْ کُلِّ

1- وسائل الشیعه، ج27، کتاب الشهادات، باب 54، ح3، ص413 و من لا یحضره الفقیه، ج3، ص48: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ سَیَابَهَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ- علیه السلام - عَنْ شَهَادَهِ مَنْ یَلْعَبُ بِالْحَمَامِ قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ لَا یُعْرَفُ بِفِسْقٍ قُلْتُ: فَإِنَّ مَنْ قِبَلَنَا یَقُولُونَ قَالَ عُمَرُ: هُوَ شَیْطَانٌ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صلی الله علیه و آله و سلم - قَال: إِنَّ الْمَلَائِکَهَ لَتَنْفُرُ عِنْدَ الرِّهَانِ وَ تَلْعَنُ صَاحِبَهُ مَا خَلَا الْحَافِرَ وَ الْخُفَّ وَ الرِّیشَ وَ النَّصْلَ فَإِنَّهَا تَحْضُرُهُ الْمَلَائِکَهُ وَ قَدْ سَابَقَ رَسُولُ اللَّهِ- صلی الله علیه و آله و سلم - أُسَامَهَ بْنَ زَیْدٍ وَ أَجْرَی الْخَیْلَ.