بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 172

معدّه ی للقمار بدون رهان، جزء واضحات است و سیره ی علماء هم بر آن دلالت می کند.(1) ولی حقیقت آن است که این سیره ی بین علماء، سیره ی متشرعه بما هم متشرعه نیست، و این که به کُشتی امام حسن و امام حسین- علیهما السلام - هم اشاره می کند(2)، از آن جایی که آن

1- ظاهراً سیره ی علماء بر این بوده که در حجره ها کشتی می گرفتند یا در حفظ قرآن کریم و اشعار مسابقه می داده اند.
2- الأمالی للصدوق، ص443: حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رضی الله عنه قال: حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی قال: حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن فضاله بن أیوب عن الشحام عن أبی عبد الله الصادق- علیه السلام - جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی الباقر عن أبیه- علیهم السلام - قال: مرض النبی- صلی الله علیه و آله و سلم - المرضه التی عوفی منها فعادته فاطمه- علیها السلام - سیده النساء و معها الحسن و الحسین - علیهما السلام -... فَقَالَ لَهُمَا النَّبِیُّ- صلی الله علیه و آله و سلم -: قُومَا وَ اصْطَرِعَا فَقَامَا لِیَصْطَرِعَا وَ قَدْ خَرَجَتْ فَاطِمَهُ- علیها السلام - فِی بَعْضِ حَاجَاتِهَا فَسَمِعَتِ النَّبِیَّ- صلی الله علیه و آله و سلم - یَقُولُ: إِیهِ یَا حَسَنُ شُدَّ عَلَی الْحُسَیْنِ فَاصْرَعْهُ فَقَالَتْ: یَا أَبَهْ وَا عَجَباً أَ تُشَجِّعُ هَذَا عَلَی هَذَا تُشَجِّعُ الْکَبِیرَ عَلَی الصَّغِیرِ فَقَالَ: لَهَا یَا بُنَیَّهِ أَ مَا تَرْضَیْنَ أَنْ أَقُولَ أَنَا: یَا حَسَنُ شُدَّ عَلَی الْحُسَیْنِ فَاصْرَعْهُ وَ هَذَا حَبِیبِی جَبْرَئِیلُ یَقُولُ: یَا حُسَیْنُ شُدَّ عَلَی الْحَسَنِ فَاصْرَعْهُ.