بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 221

مطلب که علم قیافه در حین بعثت پیامبر نزد مردم رفته، در روایات نامعهود و نامأنوس است.

4. روایت نبوی- صلی الله علیه و آله و سلم -:

رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ- صلی الله علیه و آله و سلم - أَنَّهُ نَهَی عَنِ السِّحْرِ وَ الْکِهَانَهِ وَ الْقِیَافَهِ وَ التَّمَائِمِ.(1)

از نبی مکرّم اسلام- صلی الله علیه و آله و سلم - نقل شده که حضرت از سحر، کهانت، قیافه و تمیمه ها(2) نهی کردند.

دلالت این روایت بر حرمت واضح است؛ چون نهی ظهور در حرمت دارد و همان طور که سحر و کهانت حرام است، قیافه هم حرام است. امّا این روایت از لحاظ سند ناتمام است.

1- بحار الأنوار، ج59، ص278. علامه ی مجلسی این روایت را از سرائر ابن ادریس، ج3، ص144 نقل کرده است.
2- النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، ج 1، ص197: التَّمَائِم جمع تَمِیمَه، و هی خرزات کانت العرب تعلّقها علی أولادهم یتّقون بها العین فی زعمهم، فأبطلها الإسلام. ü لسان العرب، ج 12، ص70: قال أَبو منصور: التَّمائمُ واحدتُها تَمِیمهٌ، و هی خَرزات کان الأَعرابُ یعلِّقونها علی أَولادِهم یَنْفون بها النفْس و العَین بزَعْمهم، فأَبطله الإِسلام.