بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 242

تعریف کاهن در کلمات فقهاء

مرحوم شیخ می فرماید:(1)

و المحکیّ عن الأکثر فی تعریف الکاهن ما فی القواعد(2)، من أنّه: مَن کان له رَئیٌّ من الجنّ یأتیه الأخبار (بالأخبار).

و عن التنقیح(3): أنّه المشهور، و نسبه فی السرائر إلی القیل. و رَئیّ علی فعیل من رأی، یقال: فلان رَئِیّ القوم، أی صاحب رأیهم، قیل: و قد یکسر راؤه إتباعاً. و عن القاموس: و الرَّئیّ کغنیّ: جنّی یری فَیُحَب. و عن النهایه: یقال للتابع من الجن رَئِیّ بوزن کَمِیّ.

اکثر فقهاء در تعریف کاهن گفته اند: کاهن کسی است که رَئیّ (صاحب رأی، از ماده ی رأی) از جن دارد که أخبار را از آن جنّ می گیرد. در التنقیح الرائع هم این تعریف را به مشهور نسبت داده، ولی در سرائر به «قیل»

1- المکاسب المحرمه (ط _ القدیمه)، ج 1، ص205.
2- قواعد الأحکام فی معرفه الحلال و الحرام، ج 2، ص9.
3- التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، ج 2، ص13: و أما الکهانه فالمشهور أن الکاهن هو الذی له رئی _ أی صاحب من الجن _ یأتیه بالأخبار بالمغیبات، کما کان لعمرو بن لحی رئی من الجن، و هو أول من بحر البحائر و سیب السوائب و غیر دین إسماعیل- علیه السلام -.