بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 253

جهت قائفینی که چنین فراستی را دارند که از حرکات، رفتار و چهره ی شخص می توانند نسب او را تشخیص دهند، کاهن بر آن ها اطلاق نمی شود، پس معلوم می شود کاهن یک ارتباط ماورائی با نیروهای دیگر دارد، گرچه در لغت گفته اند اصل کهانت ارتباط ماورائی با خصوص نیروهای خیّر بوده و مدعی شده اند حتّی جناب هارون علی نبینا و آله و علیه السلام کاهن بودند که ثابت نیست؛ چون در کتاب هایی که جزء اسرائیلیات است وارد شده و قابل اعتماد نیست.

ادلّه ی حرمت کهانت

الف: ارتباط رفاقتی با شیاطین و عدم استعاذه از آنان

اگر همان طور که بیان کردیم ارتباط دوستانه با شیاطین جزء مقوّم تعریف کهانت باشد، بعید نیست از همین ماهیت کهانت بتوانیم استفاده ی حرمت آن کنیم؛ زیرا صرف ارتباط رفاقتی و عدم اجتناب و استعاذه نکردن به خداوند متعال از شیطان، بعید نیست کافی در حرمت باشد. بله، اگر شیطان به نحو اتفاقی مطلبی را القاء کرده و از این طرف پذیرشی نباشد که مورد