بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 37

14. مرفوعه ی دیگری در تفسیر العیَّاشِی:

وَ[الْعَیَّاشِیُّ فِی تَفْسِیرِهِ] عَنْ هِشَامٍ عَنِ الثِّقَهِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ- علیه السلام - أَنَّهُ قِیلَ لَهُ: رُوِیَ عَنْکُمْ أَنَّ الْخَمْرَ وَ الْمَیْسِرَ وَ الْأَنْصَابَ وَ الْأَزْلَامَ رِجَالٌ فَقَالَ: مَا کَانَ اللَّهُ لِیُخَاطِبَ خَلْقَهُ بِمَا لَا یَعْلَمُونَ.(1)

این روایت مرفوعه است.

خدمت امام صادق- علیه السلام - عرض شد: از شما (ائمه- علیهم السلام -) روایت شده که خمر، میسر، انصاب و ازلام، رجال هستند. حضرت فرمودند: این گونه نیست که خداوند متعال بندگانش را به آن چه که نمی فهمند خطاب کند.

15. مرسله ی محمد بن عیسی:

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی فِی نَوَادِرِهِ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ- علیه السلام -: فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ <وَ لا تَأْکُلُوا أَمْوالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْباطِلِ> قَالَ: ذَلِکَ الْقِمَارُ.(2)

این روایت مرسله است.

احمد بن محمد بن عیسی در نوادر از پدرش محمد بن عیسی نقل می کند که امام صادق- علیه السلام - درباره ی آیه ی شریفه ی <وَ لا تَأْکُلُوا أَمْوالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْباطِلِ> فرمودند: مراد قمار است.

1- همان، ح13 و تفسیر العیاشی، ج1، ص341.
2- همان، ح14 و النوادر للاشعری، ص162.