بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 373

بنابراین این روایات بیا ن می کند که قذف غیر مسلمان جایز نیست و حدّاقل این که دروغ است. بله، اگر کسی برای جواز دروغ علیه اهل بدعت به صحیحه ی داود بن سرحان _ بنا بر آن که «باهتوهم» به معنای بهتان زدن باشد _ تمسک کند، مانعی ندارد، آن هم در خصوص اهل بدعت که مقصود غیر کفار است.