بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 406

است، ولی در مصدر «عَمَّنْ سَمِعَهُ»(1) دارد که در این صورت مرسله هم می شود و از لحاظ مضمون مثل روایت سابق است.

4. مضمره ی عبدالله بن سلیمان:

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَهَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ فَقَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِیَ فَقُلْ أَشْتَرِی مِنْکَ وَرَقَهُ وَ أَدِیمَهُ وَ عَمَلَ یَدِکَ بِکَذَا وَ کَذَا.(2)

عبدالله بن سلیمان می گوید از ایشان درباره ی خرید قرآن سؤال کردم فرمود: وقتی می خواهی بخری بگو من ورق و ادیم و آن چه با دستت انجام دادی را در مقابل این مقدار می خرم.

این روایت از لحاظ سند به خاطر عبدالله بن سلیمان ناتمام است [علاوه آن که مضمره است] و از لحاظ دلالت بر حرمت نیز ضعیف و قابل مناقشه است.

5. روایت جراح المدائنی:

وَ عَنْهُ [مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ] عَنِ النَّضْرِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ جَرَّاحٍ

1- تهذیب الاحکام، ج6، ص365: الْحُسَیْنُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَمَّنْ سَمِعَهُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ بَیْعِ الْمَصَاحِفِ ... .
2- وسائل الشیعه، ج 17، کتاب التجاره، ابواب ما یکتسب به، باب31، ح6، ص159 و تهذیب الاحکام، ج6، ص365.