بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 411

روایات دالّ بر جواز بیع قرآن

1. موثقه ی روح بن عبدالرحیم:

وَ عَنْهُمْ [مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّهٍ مِنْ أَصْحَابِنَا] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ غَالِبِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَوْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِیمِ(1) عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ- علیه السلام - قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَ بَیْعِهَا؟ فَقَالَ: إِنَّمَا کَانَ یُوضَعُ الْوَرَقُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ وَ کَانَ مَا بَیْنَ الْمِنْبَرِ وَ الْحَائِطِ قَدْرَ مَا تَمُرُّ الشَّاهُ أَوْ رَجُلٌ مُنْحَرِفٌ قَالَ: فَکَانَ الرَّجُلُ یَأْتِی فَیَکْتُبُ مِنْ ذَلِکَ ثُمَّ إِنَّهُمُ اشْتَرَوْا بَعْدُ قُلْتُ فَمَا تَرَی فِی ذَلِکَ؟ فَقَالَ لِی: أَشْتَرِی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ

1- روح بن عبدالرحیم رفیق معلّی بن خنیس کارگزار امام صادق- علیه السلام - است که توثیق دارد. ü روح بن عبد الرحیم شریک المعلی بن خنیس کوفی، ثقه، روی عن أبی عبد الله- علیه السلام -. (رجال النجاشی، ص168) معلّی بن خنیس که پیشکار حضرت بود، از شیعیان تند و تیزی بود که گاهی هم رعایت تقیه نمی کرد. وقتی معلّی بن خنیس به دستور داود بن علی والی مدینه به شهادت رسید، حضرت خیلی تحت تأثیر قرار گرفتند و داود بن علی را نفرین فرمودند که بلافاصله به درک واصل شد. به هر حال معلی بن خنیس انسان جلیل القدری بوده، ولی در بحثی که قبلاً به طور مفصل درباره ی ایشان مطرح کردیم نتوانستیم وثاقتش را احراز کنیم، هرچند بعضی ایشان را توثیق می کنند.