علم غیب صفحه 129

به امیرالمؤمنین† سپرده شد و از امیرالمؤمنین† به امام مجتبی و همین طور... تا برسد به امام زمان. (1)

26. آگاهی امام از اعمال و احوال خلایق به وسیله عمود نور

اخبار متواتره ای که شاهد است بر این که امام† حتی وقتی که در رحم مادر هست، گفتار دیگران را می شنود و چون متولد گردد و دنیا را به نور جمال خود روشن فرماید، به امر خدا عمودی از نور، بین او و عرش برایش نصب می شود، که تمام اعمال و احوال خلایق

و اهل دنیا را که ما بین مشرق و مغرب عالمند، ببیند لذا چیزی از او پنهان نیست و او بر احوال همه مطلع است.

این روایات از حد تواتر بیشتر است. در ابواب مختلف بصائر الدرجات برای اثبات این موضوع روایات متعدده نقل شده است.(2)

در بحارالأنوار در باب (إنّ الله تعالی یرفع للإمام عموداً ینظر به الی اعمال العباد) 16 روایت آمده؛ و در باب دیگر، روایات احوال ائمه هدی‰ را در رحم و در وقت ولادت روایاتی را به طور مفصل نقل فرموده اند.(3)

علامه جلیل القدر، سید عبد الرزاق موسوی مُقرَّم، در کتاب مقتل الحسین† مطالبی در این مورد فرموده که ترجمه و خلاصه آن چنین است:

احادیث متواتره می رساند که خدای متعال در امامی که وی را حجت بر بندگان و

1- بصائر الدرجات، ص377، جزء هشتم (باب سوم: فی اَنَّ الأئمَّهَ عِندَهُم اسْرَارُ الله یُؤَدّی بَعضُهُم اِلی بَعضٍ وَهُم اُمَنَاؤُهُ) شش روایت نقل کرده است. این روایات و غیره در بحارالأنوار، ج2، ص172 175 و 80 مذکور است، (مؤلف).
2- بصائر الدرجات، ص434 (باب هشتم از جزء نهم: فی اَنَّ إلاِمامَ یَری ما بَینَ المَشرِقِ وَالمَغرِب بِالنُّور) تعداد سه روایت؛ و در ص431 (باب هفتم) تعداد 11 روایت؛ و در ص435 (باب نهم) تعداد هفت روایت؛ و در ص437 (باب دهم) تعداد سه روایت؛ و در ص438 (باب 11) تعداد پنج روایت؛ و در ص439 (باب12) تعداد نُه روایت، (مؤلف).
3- بحارالأنوار، ج26، ص132 136 (باب هشتم از ابواب علومهم‰ از کتاب الإمامه) و ج25، ص36 (باب دوم از ابواب خلقهم و طینتهم از کتاب الإمامه).