- دیباچه 1
- اشاره 6
- 1. اطراب 6
- 2. لهوی بودن 11
- اشاره 30
- سیری در تاریخچه موسیقی 30
- محتوا 41
- فرم 41
- پرسش های دینی در باب موسیقی 52
- الف) نوع شعر 52
- 1. شعر 52
- اشاره 52
- اشاره 52
- ب) خواننده شعر 53
- الف) انواع آلات و ابزار موسیقی 55
- اشاره 55
- ج) کیفیت خواندن 55
- 2. آهنگ 55
- ج) آثار و اهداف متداول استفاده از موسیقی 57
- ب) موارد استفاده از موسیقی 57
حکومت از پادشاهان ایران تقلید می کردند. خلفای اموی در اوقات فراغت خود به قصایدی که به صورت آواز (غنا) خوانده می شد گوش می دادند. این آوازها به طور معمول با نواختن ساز، نوشیدن شراب و دیگر مفاسد همراه بوده است. در حکومت ولید دوم، موسیقی در میان مردم بسیار شایع شد و پول زیادی برای آن خرج شد. ولید از سرزمین های دور آوازه خوان ها و نوازندگان را در مرکز حکومت، یعنی دمشق گرد آورده بود. در این دوران، آوازه خوان ها و نوازندگان به شهرت رسیدند و نام آن ها در تاریخ به جا ماند. برای نمونه، اهل مدینه _ شهر رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سرزمین نزول وحی _ آواز شخصی به نام طویس را بر هر آواز دیگری ترجیح می داده اند! اشعار آوازهای او درباره جنگ های اوس و خزرج _ دو قبیله درگیر مدینه پیش از هجرت پیامبر که سپس در سایه اسلام و هجرت رسول اللّه صلی الله علیه و آله به دوستی و اتحاد رسیدند _ بود که در دوران جاهلیت سروده شده بود!(1)
دوران حکومت عباسی نیز شاهد اتراف و اسراف و فساد در حدی غیرقابل تصور بود. قصرهای مجلّل و وسیع با باغ های بزرگ و درختانی مصنوع که با طلا و جواهرات قیمتی زینت شده بودند و بر روی آن ها پرندگانی که از طلا و جواهر ساخته شده بودند، قرار داشتند؛ سفره هایی با غذاهای رنگارنگ که برای نمونه ظرفی از مغز پخته بلبل! خوراک بعد از غذای آن بود. کاخ های این چنینی حاکمان عباسی، از آوازه خوان ها و
1- نک: همان، ص 532 به بعد.