رازهای نهان در موسیقی (جوان و موسیقی) صفحه 109

5- موسیقی نمی­تواند چاشنی روح باشد

کسی که می­گوید : موسیقی چاشنی روح است، این مطلب را در نظر نمی­گیرد که ارواح آدمی که در شعله­های انحراف از واقعیت­ها می­سوزد چه نتیجه­ای از تحریکات خیالات و رؤیاهای غیر علمی به دست خواهد آورد . آیا این تحریکات امضا و ادامۀ تخدیر در مقابل واقعیت­ها نیست ؟ آن که می­گوید: خشونت، جریانات طبیعت ، بدبختی­ها و ناگواری­ها است که ما را به موسیقی پناهنده می­کند .

اولاً : کدامین فرمول علمی و ریاضی است که بتواند حدود واقعی موسیقی را مشخص نموده و بگوید : این نوع آهنگ می­تواند علاج دردهای ناشی از خشونت زندگی باشد و آن نوع نمی­تواند حال روی این منطق بایستی برای هر فرد از انسان­ها به شماره بدبختی­ها و ناگواری­های زندگانی­اش یک آهنگ معین بسازیم .

ثانیاً : آیا با اعتبار به موسیقی، موضوع خشونت و ناملایمات زندگی مبدل به خوشی و آسایش می­شود یا عینک تار به دیدگان آدمی می زند که واقعیت­ها را دگرگون ببیند . کار این انسان خیلی تعجب آور است ؛ مثل این است که سوگند خورده است که برای بازی­گری خود در جهان واقعیات حد و اندازه­هایی قائل نشود .

6- آیا موسیقی در محل کار سبب کار بیشتر است ؟!

می­گویند : آزمایش کرده­اند وقتی در کارگاه­ها موسیقی نواخته می­شود ؛ راندمان کارگران بیشتر می­شود. این پدیده را چگونه می­توان با تحریم موسیقی توجیه کرد ؟