عرفه و عرفات صفحه 57

گفتار اول: جایگاه سرزمین عرفات

١. موقعیت جغرافیایی سرزمین عرفات

«عرفات» ، از ریشه «عَرَفَ» گرفته شده و به گفته راغب: «بیانگر شناخت آثار اشیاء همراه با تفکر و تدبّر است» . (1)این کلمه، اسمی مفرد است که در لفظ، به صورت جمع آمده، ولی جمع بسته نمی‌شود و شاید دلیل آن تفکیک‌ناپذیری اماکن باشد و با این استعمال، گویی هر جزئی از این سرزمین را عرفه دانسته‌اند.(2)

«فرّاء» می‌گوید: «عرفات اگرچه به صورت جمع آمده، لیکن معرفه است و دلیل معرفه بودنش نیز آن است که الف و لام بر آن داخل نشود» .(3)

«اخفش» نیز گفته است:

1- تاج العروس، الحسینی الواسطی الزّبیدی الحنفی، ج ٢۴، ص ١٣٣.
2- همان، ص ١٣٨.
3- همان.