شرح دعاء عرفه صفحه 37

أ نّ حکمه ظلّ مطاعا متّبعا ...»(1)

وصفه أحد العلماء فی ظهر المخطوطه الّتی تضمّ شرحا لدعاء عرفه، و العائده لابنه، قائلاً:

«... قد تتلمذ فی العقلیّات عند أساتذه دهره، و منهم الحکیم المحقّق و الفقیه المتبحّر المولی غلام حسین المعروف بشیخ الإسلام، و هو من أعاظم تلامیذ الحکیم السبزواریّ، و من أجلّ تلامذه الشیخ الأعظم الأنصاری قدّس سرّه، و منهم الحکیم العلاّمه الآغا المیرزا محمّد السّروقدیّ المعروف بخادمباشی، و هو أیضا من أکابر تلامیذ السّبزواری

فی العقلیّات ... و الشّارح العلاّمه حضر أبحاث المجدّد الشّیرازیّ رضوان الله علیه فی سرّمن رأی، و هو من أکابر تلامیذه و حضر برهه من الزمان أبحاث الفقیه العلاّمه الشّیخ

حسن علی الطّهرانی... و قرأ أیضا کثیرا من أبحاث فقهیّه و أصولیّه عند الفقیه المحقق

المولی عبد الله الکاشانیّ. و هو من أجلّ تلامیذ الشّیخ الأنصاریّ. و اعلم أ نّ الشّارح

المحقق کان حکیما محقّقا و فقیها عرّیفا، و أصولیّا ماهرا، و کان أیضا مفسّرا، و محدّثا

خرّیتا، أدیبا جامعا قلّ مثله فی الجامعیّه. وکان طلیق اللسان، سلیم الجنبه، مأمون النّاحیه، لطیف العِشره، قویّ الإیمان، لیّن العریکه».(2)

أساتذه المؤلّف و تلامذته

أمضی المرحوم حاجی فاضل عدد سنین فی حوزه مشهد، والنّجف، و سامرّاء متعلّما و معلّما. حضر دروس الأساتذه الکبار فی الحوزات المذکوره فأفاد منهم. أدرک فی حوزه سبزوار أساتذه مثل المیرزا محمّد صدوقی، و الملاّ غلام حسین المتوفّی سنه 1318 ه .(3)

و کان فی حوزه مشهد من تلامیذ الآخوند الملاّ غلام حسین شیخ الإسلام و الآغا المیرزا

1- - سفرنامه کرمان و خراسان: 97.
2- - جاءت صوره النّصّ المذکور فی آخر هذه المقدّمه.
3- - کان هذان الرّجلان الکبیران من طلاّب الحکیم السبزواریّ، و قد تولّیا تدریس الفلسفه بعد أستاذهما مدّه. تاریخ فلسفه اسلامی: 193.