- پیشگفتار 1
- مقدمه ناشر 1
- اشاره 2
- تحلیلی درباره آیه 3
- توضیح 3
- 1 - ظهور فعل در ماضی 3
- 2 - بیان اهمیت شرط 4
- 3 - نوع خوف پیامبرصلی الله علیه وآله 5
- 4 - مقصود از «الناس» 5
- 5 - معنای عصمت 5
- اشاره 6
- 1 - روایت ابی نعیم اصفهانی 6
- روایت ابی نعیم اصفهانی 6
- بررسی سند 6
- روایت ابن عساکر 7
- 2 - روایت ابن عساکر 7
- بررسی سند 8
- بررسی سند 9
- 3 - روایت واحدی 9
- روایت واحدی 9
- 4 - روایت حبری 10
- شأن نزول آیه از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 10
- راویان حدیث از صحابه 11
- راویان حدیث از تابعین 12
- راویان حدیث از علمای عامه 13
- دیدگاه شیعه درباره آیه تبلیغ 14
- 1 - نزول آیه در مورد محافظت پیامبرصلی الله علیه وآله در مدینه 17
- اشاره 17
- پاسخ 17
- 2 - نزول آیه در مورد حراست در مکه 18
- پاسخ 18
- پاسخ 19
- 3 - نزول آیه در جنگ با بنی انمار!! 19
- پاسخ 20
- 5 - نزول آیه درباره مکر یهود!! 20
- 4 - نزول آیه درباره رجم و قصاص 20
- پاسخ 21
- اشاره 23
- توضیح 24
- 1 - روایت ابی نعیم اصفهانی 24
- بررسی احادیث 24
- روایت ابی نعیم اصفهانی 24
- بررسی سند 25
- روایت خطیب بغدادی 26
- 2 - روایت خطیب بغدادی 26
- بررسی سند 27
- 3 - روایت ابن عساکر 28
- روایت ابن عساکر 28
- 4 - طریق دیگر از ابن عساکر 29
- بررسی سند 29
- طریق دیگر از ابن عساکر 29
- راویان نزول آیه در روز غدیر خم 30
- بررسی سند 30
- آراء در شأن نزول آیه 31
- 1 - اشاره به دوران عظمت اسلام 31
- توضیح 31
- پاسخ 32
- 2 - نزول آیه در روز عرفه 32
- پاسخ 33
- 3 - نزول آیه در روز غدیر خم 34
- طمع کافران 37
- اشاره 39
- مقصود از اکمال دین 39
- پاسخ 40
- پاسخ 40
- ویژگی های روز غدیر در آیه 41
- کیفیت نزول آیه 42
- کیفیت نزول آیه 42
- پاسخ 45
- اشاره 46
- اعتراف به نزول آیه در مورد قصه غدیر 47
- توضیح 47
- 1 - ابو اسحاق ثعلبی 47
- ابو اسحاق ثعلبی 47
- ترجمه سفیان بن عیینه 49
- ترجمه ابی اسحاق ثعلبی 49
- 2 - ابو عبید هروی (م 223) 50
- 3 - شیخ الاسلام حمّوئی 51
- 4 - حاکم حسکانی 52
- راویان حدیث از عامه 54
- راویان حدیث از اهل بیت علیهم السلام و اصحاب 54
- توضیح 56
- دلالت حدیث 56
- پاسخ به شبهات 56
- پاسخ 57
- پاسخ 58
- 2 - خداوند با وجود پیامبر کسی را عذاب نخواهد کرد!! 58
- 3 - اگر چنین بود باید معجزه می شد!! 59
- پاسخ 60
- 4 - مسلمان عذاب دنیوی نمی شود!! 60
- پاسخ 60
1- 103. ترجمه امیر المؤمنین علیه السلام از تاریخ دمشق، ج 2، ح 575 و 578 و 585.
2- 104. سیر اعلام النبلاء، ج 2، ص 28.
3- 105. سیر اعلام النبلاء، ج 18، ص 372.
4- 106. کتاب الولایه.
5- 107. تفسیر ابن کثیر، ج 2، ص 14؛ درّ المنثور، ج 3،ص 19؛ تاریخ مدینه دمشق، ج 12، ص 237؛ الاتقان، ج 1، ص 53.
6- 108.
7- 109. ما نزل من القرآن فی علیّ علیه السلام، ص 56.
8- 110. تاریخ بغداد، ج 8، ص 290.
5 - حافظ ابو سعید سجستانی (م 477).(1)
6 - ابو الحسن بن مغازلی شافعی (م 483).(2)
7 - حافظ ابو القاسم حسکانی.(3)
8 - حافظ ابو القاسم بن عساکر دمشقی شافعی (م 571).(4)
9 - خطیب خوارزمی (م 568).(5)
10 - سبط بن جوزی.(6)
11 - شیخ الاسلام حمّوئی.(7)
12 - عماد الدین ابن کثیر دمشقی شافعی.(8)
13 - جلال الدین سیوطی شافعی.(9)
14 - میرزا محمّد بدخشی.(10)
و دیگران.
آراء در شأن نزول آیه
توضیح
در رابطه با شأن نزول آیه، سه رأی عمده مطرح است:
1 - اشاره به دوران عظمت اسلام
فخر رازی احتمال می دهد که کلمه «الیوم» در این آیه در معنای حقیقی خود به کار نرفته است، بلکه معنای مجازی دارد، بدین معنا