آینه غدیر در روایت شیعه و اهل سنت صفحه 135

داده بودند و این در واقع پیمان شکنی بود راه مدینه پیش گرفت بر اینکه بیاید و از پیامبر استمالت کند در راه عباس عموی پیامبر او را دید و چنانچه در صفحات قبل ذکر شد عباس ابوسفیان را پشت سر خود بر استر پیمبر سوار کرد و نزد رسول الله آورد و شفاعت او را کرد و پیامبر به عباس گفت او را بخشیدم و فردا صبح او را بیاور، دنباله مطلب را به صفحات قبل رجوع کنید می خواهم توجه خواننده به این حقیقت که سیره و روش پیامبر صلی الله علیه و آله را اگر جزء به جزء به دقت ملاحظه کنیم و واقعاً دنبال کشف حقیقت باشیم به نتیجه راه گشا خواهیم رسید.

حال این واقعه تاریخی را اگر انصافا بخواهیم بررسی کنیم باید اول بر ما روشن و مسلم باشد(که هست) ابوسفیان سیزده سال در مکه و هفت سال پس از هجرت یعنی بیست سال بدترین زحمات و آزار و سختی ها را برای پیامبر فراهم کرد، او در رأس قریش رئیسی بلامنازع بود که اهل مکه و اطراف را زیر سلطه خود داشت و هر محنت و رنجی که بر پیامبر در این بیست سال واقع شد او شریک یا خود مسبب بوده است، حال دیگر هیچ کار از او ساخته نیست و به کمک عباس عموی پیامبر که شفاعت او را کرد پیامبر اسلام آوردن او را پذیرفت و علاوه بر اینکه از خون او گذشت خانه او را محل امن برای اهل مکه قرار داد و فرمود هر که در خانه ابوسفیان یا در خانه کعبه رود امان داده می شود، عمر می خواست او را بکشد چون سابقه دشمنی طایفه ای داشت، احتمال می داد که ممکن است ابوسفیان در آینده رقیب او یا سمتی بالاتر از او پیدا کند.

آیا پیامبر که حامل وحی است و همه عمر خود را با امثال عمر و ابوسفیان سرکرده است، فکر عمر و ابوسفیان را نخوانده بود و آنها را نمی شناخت یعنی آنچه عمر دریافت می کرد و ابوسفیان در آینده در پیش داشت را نمی توانست درک کند استغفرالله العظیم

به نظر می رسد پیامبر صلی الله علیه و آله روز سقیفه را و روش زور مدار عمر در بیعت کردن با ابابکر و حمله به خانه حضرت زهرا علیهاالسلام را می دید.

ابوسفیان همان ساعات اولیه پیش آمد سقیفه به علی پیشنهاد بیعت می کند و می گوید اگر با تو مخالفت کنند لشکری فراهم آورم که همه را در تصرف تو خواهد آورد.