آینه غدیر در روایت شیعه و اهل سنت صفحه 326

دوطرفه است در سایر معانی اولویت واضح، و لازم به توضیح نیست.

خواندیم در حدیث 182(1) پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: ان الله عزوجل مولای و انا ولی کل مؤمن ثم اخذ بید علی علیه السلام فقال: من کنت ولیه فهذا ولیه، «اللَّهُمَ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاه».

و در حدیث 183(2) چنین است؛ فقال[پیامبر]: الست اولی بالمؤمنین من انفسم قالوا بلی قال الست اولی به کل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلی، قال: فهذا ولی من انا ولیه اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه، ضروری است برای رسیدن به کنه مطلب توجه شود به حدیث ابی سعید فضیلت 152(3) پس از ذکر نصب علی می گوید: ثم لم یتفرقا، حتی نزلت

«الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإسْلامَ دِینًا»(4)

فقال رسول الله صلی الله علیه و آله الله اکبر علی اکمال الدین و اتمام النعمه و رضی الرب برسالاتی و الولایه لعلی علیه السلام ثم قال: اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه(5) و پس از این شعر حسان که از نظر گذشت.

اگر چه تکرار است و تکرار ملال آور اما گاه مثل همین مورد ضروری است، ما در صفحات قبل در تفسیر «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ» نشان دادیم که پیامبر در غدیر خم از مردم اقرار گرفت به رسالت و انجام وظایف رسالت خود که اوامر الهی را رسانده است سپس فرمود دو چیز گرانمایه در میان شما به یادگار می گذارم یکی از میان جمعیت صدا زد کدام دو چیز یا رسول الله، پیامبر بلافاصله

1- . مناقب خوارزمی، ص 154.
2- . همان، ص 155.

3- .  همان، ص 135 – 136.

4- . سوره مائده، آیه 3.
5- . الحدیث رواه ایضاً الجوینی فی فرائد السبطین، ج ، ص 77 ؛ رواه احمد فی مسند، ج 4، ص 218؛ و فی فضایل الصحابه، ج 2، ص 5 96.