- مقدمه 1
- عربده های جاهلیّت نخست 5
- ای مادر! برایش گریه کن و به عزایش بنشین 7
- دفاع از زید شهید 10
- علّامه امینی: 13
- یک دروغ خنده آور 15
- سوّم: «کتاب الفَرق بین الفِرق» 17
- اشاره 19
- 1. رافضی ها مسلمان نیستند، آغاز پیدایش آن ها بیست و پنج سال پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است! 19
- 3. تحریف کتاب 22
- 4. شیعیان ازدواج با نه زن را جایز و خوردن کلم پیچ «کرنب» را به زعم این که با خون حسین (علیه السلام) روئیده و پیشتر وجود نداشته است، حرام می دانند. 23
- 5. تأخیر در بیعت ابی بکر 24
- 6. امامت و پیش نمازی زن با جنین در شکم 24
- 7. محبّت پیامبر دلیلی بر فضیلت 25
- 8. در تأویل آیه «ویطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیماً و اسیراً.» 26
- 9. اخوّت و برادری پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) با علی (علیه السلام) 27
- 11. حدیث ردّ شمس 30
- 10. علم خدا 30
- اشاره 30
- متن حدیث: 31
- بخش اوّل: 32
- پنجم: ملل و نحل 32
- بخش دوّم: 34
- 8. ویژگی شیعه در نزد شهرستانی 36
- متن حدیث 47
- نزول سوره هل اتی 50
- تولّای مرتدان 50
- اجر رسالت 51
- حدیث «مؤاخات» 52
- حدیث «تحریم ذریّه فاطمه بر آتش» 53
- پیرامون حدیث «علی مع الحق ...» 53
- حدیث «خشم و رضای فاطمه» 56
- حدیث «علی فاروق امّت است» 57
- درباره جمل و صفین 59
- اینک نظری و گذری 64
- امّا ده فضیلت علی (علیه السلام) 64
- اشاره 68
- هفتم- البدایه و النهایه 68
- 3. علی (علیه السلام) ساقی کوثر 69
- 2. درباره حدیث طیر(پرنده) 69
- 4. ابن کثیر و اولین اسلام آور بودن علی (علیه السلام) 70
- 5. آیه پنجاه و پنجم مائده 71
- 6. ابن کثیر و حدیث اعلام برائت از مشرکان توسط علی (علیه السلام) 72
- 7. حدیثی درباره علی (علیه السلام) 73
- 8. خرافه شتر دو کوهان (خراسانی) 74
- هشتم- محاضرات تاریخ الامم الاسلامیه 75
- نهم- السنّه و الشیعه 86
- مسئله توقیع 91
- کتب اربعه شیعه 91
- دهم- الصراع بین الاسلام و الوثنیه 92
- کتاب های فجرالاسلام، ضحی الاسلام و ظهرالاسلام 106
- شماره های 13،12،11 106
- پانزدهم- عقیده شیعه 110
- شانزدهم- الوشیعه در نقد عقاید شیعه 111
- پندی نیکو 113
درحالی که، ما بین مشرق و مغرب را افراد نادان به دین، گرفته که یکی از آن ها خود اوست. آیا در میان امت از زمان پیامبر تا به امروز، اختلافی بروز نکرده است؟ بر هیچ عاقلی این معنا پوشیده نیست و شگفت آن که می گوید وقتی حادثه ای رخ دهد خدا به یکی از افراد امت حکم را نشان می دهد که وارث پیامبر است. به برکت رسالت او رشد یافته است. پس نیازی به امامان معصوم نیست!
بدون شک، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از وجود و بروز اختلاف در میان امت خود آگاه بود که حدیث ثقلین را مرجع معرفی فرموده است.(1)
از سخنان باطل او، یاوه هایش درباره متعه است که آن را به ازدواج های جاهلی مانند کرده است.
علّامه امینی (رضی الله عنه) در پاسخ او: ابتدا سخن اهل سنت را در آن زمینه، شاهد آورده است. چنان که حد و حدود آن را از دیدگاه اسلام با سیزده مأخذ معتبر گوشزد فرموده و نیز اوّلین بازدارنده از آن را پس از رسول خدا نام برده است و نظر صحابه و تابعین را با یاد بیست مورد، راجع به متعه بیان کرده است.
پندی نیکو
اکنون حقیقت آشکار شد
هدف ما از انتقاد چند عنوان کتاب، آن است که وجدان جهان اسلام را به این امر معطوف بداریم که، امروز به وحدت
1- علّامه امینی (رضی الله عنه) در این زمینه سخنان ارزشمندی مطرح کرده است. ر.ک: الغدیر، 3/326 -329.