- پیش سخن 1
- 1. طیّ الارض 5
- اشاره 7
- 3. هزار رکعت نماز 7
- اوراد و ختوم 9
- 4. محدَّث در اسلام 11
- 5. علم امامان شیعه به غیب 13
- 6. حمل جنازه ها به مشاهد 24
- 7. زیارت مشاهد عترت پاک 26
- اشاره 26
- انگیزه زیارت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) 30
- سخنان سرشناسان مذاهب چهارگانه 35
- سه فرع فقهی 36
- آداب زیارت 37
- توسل و شفاعت طلبی 38
- تبرک به قبر شریف 39
- زیارت امامان بقیع و دیگر مزارها 43
- زیارت شهدای احد 43
- زیارت مسجد قبا 44
- زیارت اهل قبور 45
- آدابی که زایران باید رعایت کنند. 46
- سخنانی پیرامون زیارت قبور 46
- نذر برای اهل قبور 47
- قبرهایی که قصد زیارت آن ها را می توان کرد 49
- اشاره 51
- 8. کندوکاوی در حدیث 51
- سلسله دروغ سازان و جاعلان 53
- زنجیره زاهدان دروغگو 62
- مناقب ابوحنیفه 64
- در تخریب ابوحنیفه 66
- لیست حدیث های ساختگی یا وارونه شده 67
- زنجیره روایت های جعلی از زبان پیامبر امین (صلی الله علیه و آله و سلم) 69
- مشکل ثقه ها 69
- زنجیره حدیث های ساختگی تنها در امر خلافت 72
- سخن تباه و تزویر رسوا 77
- این غرض ورزی و جاروجنجال برای چیست؟ 79
- حکم گزارشگران حدیث های دروغین 81
حنبلی ها: انتقال را جایز می دانند، به شرط وجود غرض صحیح مثل نقل به یک بقعه شریف یا جوار مرد صالح به شرط اطمینان از تغییر نکردن بوی جسد و در این معنی فرقی بین قبل از دفن و بعد از آن نیست.
شافعی ها: نقل مرده از شهری به شهری برای دفن حرام است و گفته شده که مکروه است. مگر آن که مرده در نزدیکی مکه یا مدینه، بیت المقدس و یا نزدیک قبر صالحی باشد و اگر وصیت کند که جنازه به یکی از مکان های یاد شده حمل شود، لازم است بدان عمل شود.
حنفی ها: مستحب است مرده در همان جایی که مرده، دفن شود و در برخی موارد نقل جایز است مثل آن که محل دفن غصبی باشد.
حتی نقل جنازه در شرایع پیشین هم جایز بوده است. مانند نقل جسد یعقوب و جسد امیرالمؤمنین از کوفه به نجف حمل شده است.
علّامه امینی (رضی الله عنه) هشتاد مورد یاد کرده که جنازه شخص پیش از دفن به محل دیگری انتقال یافته است، همچنین از هفتاد مورد نیز یاد کرده که جنازه ای را از محل دفنی به محل دفن دیگر برده اند.