- پیش سخن 1
- 1. طیّ الارض 5
- اشاره 7
- 3. هزار رکعت نماز 7
- اوراد و ختوم 9
- 4. محدَّث در اسلام 11
- 5. علم امامان شیعه به غیب 13
- 6. حمل جنازه ها به مشاهد 24
- 7. زیارت مشاهد عترت پاک 26
- اشاره 26
- انگیزه زیارت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) 30
- سخنان سرشناسان مذاهب چهارگانه 35
- سه فرع فقهی 36
- آداب زیارت 37
- توسل و شفاعت طلبی 38
- تبرک به قبر شریف 39
- زیارت شهدای احد 43
- زیارت امامان بقیع و دیگر مزارها 43
- زیارت مسجد قبا 44
- زیارت اهل قبور 45
- آدابی که زایران باید رعایت کنند. 46
- سخنانی پیرامون زیارت قبور 46
- نذر برای اهل قبور 47
- قبرهایی که قصد زیارت آن ها را می توان کرد 49
- اشاره 51
- 8. کندوکاوی در حدیث 51
- سلسله دروغ سازان و جاعلان 53
- زنجیره زاهدان دروغگو 62
- مناقب ابوحنیفه 64
- در تخریب ابوحنیفه 66
- لیست حدیث های ساختگی یا وارونه شده 67
- مشکل ثقه ها 69
- زنجیره روایت های جعلی از زبان پیامبر امین (صلی الله علیه و آله و سلم) 69
- زنجیره حدیث های ساختگی تنها در امر خلافت 72
- سخن تباه و تزویر رسوا 77
- این غرض ورزی و جاروجنجال برای چیست؟ 79
- حکم گزارشگران حدیث های دروغین 81
دانسته و چند نمونه را ذکر می کنیم.
حدیث صدم: در سیر به آسمان (معراج) از جبرئیل پرسیدم آیا امت من حساب پس خواهند داد؟ در جواب گفت بر همه امت شما حساب و کتاب هست جز ابی بکر صدیق. وقتی روز قیامت شد به ابوبکر گفته می شود وارد بهشت شو. او می گوید: وارد نمی شوم مگر آن که همه کسانی را که مرا دوست می داشتند وارد کنم!(1)
حدیث هشتاد و شش: در شب معراج دیدم بر عرش نوشته شده بود: لا اله الا الله محمد رسول الله. ابوبکر صدیق، عمر فاروق عثمان صاحب دو نور که مظلومانه کشته شود!(2)
حدیث هفتاد و پنج: جنازه ای را نزد رسول الله آوردند او بر وی نماز نخواند و فرمود او عثمان را دشمن می داشته و خدا هم او را دشمن داشت!(3)
حدیث پنجاه ونه: خدا مرا با چهار وزیر تأیید کرده دو نفرشان اهل آسمان و دو نفر دیگرشان اهل زمین هستند پرسیدند آن دو تن که از اهل زمین یا اهل دنیا هستند کیستند؟ فرمود ابوبکر و عمر.(4)
حدیث چهل و نه: اگر من مبعوث نمی شدم تو (ای عمر)
1- تاریخ بغداد، خطیب بغدادی 2/118 و 8/367؛ بعد گفته این حدیث، دروغ است و ذهبی هم در میزان الاعتدال 3/36 آن را دروغ دانسته است.
2- تاریخ بغداد، خطیب بغدادی10/64 هر دو راوی آن کذابند.
3- تذکرهالموضوعات، مقدسی هندی /27.
4- این حدیث از ساخته های محمد بن مجیب صائع است. تاریخ بغداد، خطیب بغدادی 3/298.