بر کرانه غدیر صفحه 1897

در این کتاب مسئله ی ولایت، امامت و بیعت و مسائل اجتماعی و جوانب آنها بررسی شده و مغالطه های خصم مورد نقد قرار گرفته و کتابی است کلامی. عناوین کتاب پس از ترجمه چنین است:

مقامات اهل بیت (علیه السلام)، ولایت در اصل از آن خداست، با بیعت تسلط ایجاد نمی گردد، اساس حکومت حکم عقل است، بیعت تأکید در تعهد است، آزادگی فردی کلامی است شعاری، شوری و نص، مفاد آیه ی قضاء، انکار او نسبت به خلیفه بودن علی (علیه السلام) بر امت، استخلاف به نماز علی (علیه السلام)، عقاید شیعه وحی الهی است، نه منشأ گرفته از فکر کلیسا، یوسف عبد مملوک نبوده، ولایت تشریعی از آن خداست، ولایت فقیه، والی شدن در قضاوت با بیعت نیست، اهل استنباط، حقیقت ولایت، بیعت غدیر اجازه و روایت است.

233 ملحمه عبدالغدیر (عربی، چاپی) محمد جابر عاملی. بیروت، سال 1365 ق، 1945 م. لحمه عید الغدیر (لبنانی) = عید الغدیر (عربی، چاپی) لحمه الغدیر (لبنانی) = عیدالغدیر (عربی، چاپی)

234 ملخص الغدیر (اردو، چاپی) شاهد زعیم فاطمی (پاکستانی، ملتانی) م 408 ق.

نکته قابل توجه:

مؤلف کتاب ابتدا از عامه بود، پس از هدایت کتب بسیاری برای تشیع تألیف نموده است و همچنین مناظرات بسیاری نیز داشته، تا در سال 408 قمری خواهرش او را مسموم نموده است. نبع الغدیر (رضوی) = خطبه الغدیر، منبع الغدیر (اردو، چاپی)

235 من روی حدیث غدیر خم (عربی، خطی) محمد بن عمر جعابی (ابوبکر، ابن

الجعابی، تمیمی، بغدادی) م 355 ق. رجال النجاشی ص 395 ش 1055 بحار الانوار ج 37 ص 157 الغدیر ج 1 ص 153 ش 3 چنانچه در مناقب آل ابی طالب ابن شهر آشوب ج 3 ص 25 آمده:

در این کتاب حدیث غدیر با صد و بیست و پنج یا هشتاد طریق آمده است. همچنین در الغدیر از قول سروی در مناقب ج 1 ص 529 همین را نقل نموده و از ضیاء العالمین آورده که جعابی در کتابش نخب المطالب از صد و بیت و پنج طریق حدیث غدیر را آورده است.

نکات قابل توجه: