- مقدمه ناشر 1
- 1 - بیعت با امیرالمؤمنین علیه السلام در روز غدیر خم 7
- اشاره 7
- 3 - کار عملی در تثبیت ولایت 9
- 2 - سرودن شعر در دفاع از ولایت 9
- 1 - کاندیدا کردن امام علی علیه السلام برای بیعت 12
- توضیح 12
- پیروان غدیر در ایام خلافت ابوبکر 12
- 2 - تحصّن شیعیان در خانه فاطمه زهراعلیها السلام 12
- 3 - موضع گیری ها در دفاع از ولایت 14
- ج) سلمان فارسی 14
- اشاره 14
- ب) مقداد بن اسود 14
- الف) فضل بن عباس 14
- د) ابوذر غفاری 15
- ه) أُبی بن کعب 15
- و) بریده بن خضیب اسلمی 16
- ز) خالد بن سعید 16
- 4 - سکوت معنادار 17
- 5 - مخالفت عملی 17
- الف) غضب حضرت زهراعلیها السلام بر ابوبکر 18
- 6 - مبارزه منفی 18
- اشاره 18
- ب) وصیت به دفن شبانه 19
- پیروان غدیر در ایام خلافت عمر بن خطّاب 20
- پیروان غدیر در ایام خلافت عثمان 21
- پیروان غدیر در ایام امامت امیرالمؤمنین علیه السلام 24
- توضیح 24
- الف) جنگ جمل 26
- ب) جنگ صفین 27
- جنایات معاویه بر پیروان غدیر 30
- پیروان غدیر در عصر «امام حسین علیه السلام» 35
- ملحق شدن گروهی از پیروان غدیر 37
- 1 - عبداللَّه بن یقطر حمیری برادر رضائی امام حسین علیه السلام 48
- شهیدان نامه رسان 48
- اشاره 48
- 2 - قیس بن مسهّر صیداوی 49
- 2 - عبدالاعلی بن یزید کلبی 50
- پیشگامان شهادت 50
- توضیح 50
- 1 - عماره بن صلخب ازدی 50
- پیروان غدیر در عصر «امام سجادعلیه السلام» 51
- پیروان غدیر در عصر «امام محمد باقرعلیه السلام» 56
- پیروان غدیر در عصر «امام جعفر صادق علیه السلام» 58
- پیروان غدیر در عصر «امام موسی کاظم علیه السلام» 61
- پیروان غدیر در عصر «امام رضاعلیه السلام» 63
- پیروان غدیر در عصر «امام جوادعلیه السلام» 67
- پیروان غدیر در عصر «امام هادی علیه السلام» 70
- پیروان غدیر در عصر «امام مهدی (عج)» 75
- پیروان غدیر در عصر آل بویه، فاطمیان و حمدانیان 78
- پیروان غدیر در عصر حمدانیان و مذاهب شیعه 81
- پیروان غدیر در عهد سلجوقیان 82
- پیروان غدیر در عصر حکومت مغول 84
- پیروان غدیر در عصر صفویان و عثمانیان 86
1- 133. منتخب الاثر، ص 355 وینابیع المودّه، ص 460 والغیبه، طوسی، ص 217.
معزالدوله که منصب امیرالأمرایی را داشت، چنان اقتداری را به دست آورد که حتی برای «مستکفی» حقوق و مقری تعیین کرد. به دستور وی در روز عاشورا بازارها تعطیل و برای امام حسین علیه السلام مراسم سوگواری برپا گردید، و مراسم عید غدیر با شکوه بسیار انجام شد.
کوتاه سخن آن که: آل بویه در ترویج مذهب امامیه اثنی عشری اهتمام بسیار ورزیدند و در بغداد، مرکز حکومت اسلامی، که قبل از آل بویه مردم پیرو مذهب اهل سنت بودند، با به قدرت رسیدن آنان، مذهب شیعه نشو و نما پیدا کرد و آیین های مخصوص شیعیان با شکوه فراوان انجام می شد.
شیخ مفید، متکلم نامدار امامیه که در این زمان می زیست، مورد تجلیل و تکریم بسیار بود. مسجد «براثا» در منطقه کرخ بغداد، به وی اختصاص داشت، و شیخ مفید در آن علاوه بر اقامه نماز و موعظه، به تعلیم و تدریس می پرداخت. وی در پرتو موقعیت ویژه ای که از جنبه های علمی و اجتماعی داشت، توانست فرق مختلف شیعه را انسجام بخشیده، آرا و عقاید شیعه را تحکیم و ترویج کند.
خدمات آل بویه به مذهب تشیع اختصاص نداشت، بلکه آنان به ادب و فرهنگ اسلامی خدمت شایان نمودند. غناوی در کتاب «الادب فی ظلّ بنی بویه» می نویسد: «یکی از امتیازات آل بویه بالا رفتن سطح فرهنگ و دانش بود که خود و وزرای ایشان تأثیر بسزایی در این زمینه داشتند؛ زیرا وزرا همیشه از طبقات