سیری در الغدیر صفحه 11

انگیزه نگارش کتاب الغدیر

واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا ( 48 ) راز تفوق مسلمین در پرهیز از تفرق وتشعب بوده وبنیان سعادتشان در تمسک به " حبل الله " خلاصه می گردد . همانطوریکه برخی از حضرات علمای اهل سنت نقل فرموده اند ، مراد از "

حبل الله " در آیه فوق الذکر ولایت علی بن ابی طالب ( ع ) است . ( 49 ) شافعی ( امام شافعیان ) در ابیاتی که در این خصوص سروده است تصریح می کند که " حبل الهی " ولای اهل بیت است : ولما رأیت الناس قد ذهبت بهم * مذاهبهم فی ابحر الغی والجهل رکبت علی اسم الله فی سفن النجا * وهم اهل بیت المصطفی خاتم الرسل وامسکت حبل الله وهو ولاؤهم * کما قد أمرنا بالتمسک بالحبل ( 50 ) - یعنی : آنگاه که دیدم مذاهب مردم ، آنها را در دریای گمراهی وجهل فرو برده است ، - با نام خدا بر کشتی های نجات - که اهل بیت پیامبر هستند - نشستم - وبه حبل الله که ولای اهل بیت است چنگ زدم ، چرا که ما به تمسک به " حبل الله " امر شده ایم . حاکم حسکانی نیز که از حفاظ بزرگ حنفی مذهب است در کتاب " شواهد التنزیل " فصلی را به این موضوع اختصاص داده وبه نقل احادیث متعددی در خصوص شأن نزول این آیه پرداخته است . از جمله روایاتی که حسکانی - به نقل از عبد الله بن عمر - در کتاب خویش بدان اشاره نموده ، حدیث قدسی " ولایه علی بن ابی طالب

( 48 ) سوره آل عمران 103 .
( 49 ) رجوع بفرمایید به العمده ص 150 ، اسعاف الراغبین ص 112 ، رشفه الصادی ص 25 ، 70 ، ینابیع الموده ص 118 ، 119 ، اهل البیت ( تألیف

توفیق ابو علم ) ص 61 ، 62 ، شواهد التنزیل ج 1 / 130 . . . . یکی از روایاتی که نقل شده است حدیث ذیل می باشد : ابن عباس روایت می کند : " در خدمت پیامبر ( ص ) بودیم که فردی اعرابی آمد وبه پیامبر گفت : ای رسول خدا ! ما از شما شنیدیم که فرمودید : به " حبل الله " چنگ زنید . این " حبل الله " که ما باید بدان چنگ زنیم چیست ؟ پیامبر ( ص ) با دستشان به دست علی ( ع ) زدند وگفتند : به این علی تمسک کنید ، اوست که " حبل الله المتین " است " . ینابیع الموده ص 119 ، اهل البیت ص 61 ، 62 .

( 50 ) رشفه الصادی ص 25 ، الغدیر ج 2 / 301 .