- دیباچه 1
- پیش گفتار 2
- فصل اول : داستان غدیر 4
- عید 4
- غدیر 5
- غدیر خم 5
- گزارشی از حجه الوداع 6
- مراسم تبریک و تهنیت 10
- نصب علی به خلافت , در روز غدیر 13
- صحت واقعه غدیر از نظر تاریخ 14
- مفاد حدیث غدیر 19
- فصل دوم : خلافت و وصایت 27
- فصل سوم : معیارها 36
- اشاره 36
- 1 محبت 36
- 3 سب علی , سب رسول (ص ) 43
- 2 آزار علی , آزار رسول (ص ) 43
- 4 جدایی از علی , جدایی از رسول 44
- 6 پرچم هدایت 44
- 5 جنگ با علی , جنگ با پیامبر 44
- 9 علی , حق و قرآن 45
- 7 علی و حق 45
- 8 حق و علی 45
- 11 علی (ع ) به منزله کعبه 46
- 10 علی و قرآن 46
- 13 میزان ایمان 47
- 12 علی (ع ) باب آمرزش 47
- 15 نشانه ایمان 48
- 14 جدا کننده حق از باطل 48
- 17 جواز عبور از صراط 49
- 16 مقسم بهشت و دوزخ 49
- 18 رستگاری در پیروی از علی 50
- 19 پیروان علی (ع ) در بهشتند 50
- 20 حزب رستگار 50
- 22 یاد علی (ع ) عبادت است 51
- 21 پیروان علی , پسندیده و راضی 51
- 23 نگاه به چهره علی (ع ) عبادت است 52
- 25 درخشش علی در بهشت 52
- 24 علی (ع ) باب بهشت 52
- 26 علی (ع ) بر مسلمانان 53
- 27 اطاعت از علی (ع ) 53
- 28 رازدار رسول خدا(ص ) 53
- 29 علی , سر پیامبر 54
- 30 القاب علی 54
- توضیح 57
- فصل چهارم : یک آسمان فضیلت 57
- 1 اشتراک گوهری با رسول مکرم اسلام (ص ) 58
- 2 تربیت علی (ع ) 60
- 3 سابقه در اسلام 61
- 4 علم و آگاهی 64
- 5 فداکاری و دفاع از اسلام 68
- 6 قرابت 72
- 7 زهد 75
- سابقه عید غدیر در میان مسلمانان 78
- فصل پنجم : آداب و سنن غدیری 78
- آداب و اعمال عید غدیر 83
- اشاره 84
- آداب عید غدیر در چند محور کلی عمل صالح 84
- عبادت 85
- روزه 85
- نماز 86
- زیارت 88
- احسان و نیکی 89
- جشن و سرور 90
- دعا 91
- محور دعاهای غدیر 93
- اشاره 93
- عقد اخوت 94
- آثار اخوت اسلامی 96
- عقد اخوت در روز غدیر 102
- آثار عقد اخوت 103
- کتابنامه 104
- عقد اخوت بین زنان 104
خود با رسول اکرم (ص ) استدلال می کردند و با همین دلیل , انصار را از بیعت با سعدبن عباده باز داشتند ((278)) .
ما نیز معتقدیم قرابت با رسول اکرم (ص ) شرط خلافت و جانشینی است , ولی نه خویشاوندی ظاهری که اهل سقیفه در نظر داشتند, هر چند امیرالمؤمنین علی (ع ) از نظر ظاهری هم نزدیک ترین فردبه رسول خدا(ص ) بود او پسر عمو, داماد و برادر رسول خدا(ص ) بود و در میان مسلمانان هیچ کس این سه نسبت را یکجا نداشت علی (ع ) پسر عموی پیامبر بود, پسر جناب ابوطالب که نسبت به وجودمقدس پیامبر اکرم (ص ) سمت پدری داشت , و عمر شریف خود را در راه دفاع از اسلام و پیامبراسلام (ص ) سپری کرده و در سخت ترین , شرایط حاضر نشد دست از حمایت آن بزرگوار بردارد ((279)) داماد پیامبر بود, شوهر حضرت صدیقه اطهر که نزد پیامبر اسلام محبوبترین انسانها بود ((280)) هرکدام ازاصحاب که او را خواستگاری می کردند, حضرت جواب منفی می داد, تا اینکه او را به عقدعلی بن ابی طالب (ع ) در آورد ((281)) و فرمود: ((خدا به من دستور داده است : فاطمه را به ازدواج علی درآورم )) ((282)) .
و برادر پیامبر اکرم (ص ) است که حضرتش از میان تمام مهاجر و انصار او را به برادری خود برگزید ((283)) و فرمود: در دنیا و آخرت تو برادر منی , انت اخی فی الدنیا و الاخره ((284)) .
و فرمود: تو برادر و همراه منی , انت اخی و صاحبی ((285)) .
پیامبر اکرم (ص
) گاهی او را برادر خود می خواند گاهی خویش خود می نامیدش و گاه او را از اهل بیت خود می شمرد.
هنگامی که قرآن شریف مسلمانان را موظف کرد تا به عنوان اجر رسالت خویشان رسول اکرم (ص ) رادوست بدارند و فرمود: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی , ((286)) یعنی : ای رسول ما به مسلمانان بگو در مقابل رسالت خویش مزدی نمی خواهم جز آنکه با خویشان من دوستی کند پرسیدند:یا رسول اللّه خویشان تو کیانند؟
فرمود: ((علی , فاطمه و دو پسر ایشان )) ((287)) .
آری علی (ع ) با پیامبر اکرم نسبتی بس نزدیک دارد که هم خود بدان افتخار می کند, و هم همه اصحاب به آن اعتراف دارند در روز شوری اهل شوری را مخاطب قرار داده فرمود: ((شما را به خدا قسم می دهم ! آیا در بین شما کسی هست که در خویشی به رسول خدا(ص ) از من نزدیکتر باشد؟ )) همه گفتند:نه به خدا ((288)) .
ولی قرابت علی (ع ) با پیامبر اکرم (ص ) از این هم نزدیکتر است آن حضرت نه تنها خویش رسول خدا, بلکه از اهل بیت اوست ((289)) .