- دیباچه 1
- پیش گفتار 2
- عید 4
- فصل اول : داستان غدیر 4
- غدیر 5
- غدیر خم 5
- گزارشی از حجه الوداع 6
- مراسم تبریک و تهنیت 10
- نصب علی به خلافت , در روز غدیر 13
- صحت واقعه غدیر از نظر تاریخ 14
- مفاد حدیث غدیر 19
- فصل دوم : خلافت و وصایت 27
- 1 محبت 36
- فصل سوم : معیارها 36
- اشاره 36
- 2 آزار علی , آزار رسول (ص ) 43
- 3 سب علی , سب رسول (ص ) 43
- 6 پرچم هدایت 44
- 5 جنگ با علی , جنگ با پیامبر 44
- 4 جدایی از علی , جدایی از رسول 44
- 9 علی , حق و قرآن 45
- 8 حق و علی 45
- 7 علی و حق 45
- 11 علی (ع ) به منزله کعبه 46
- 10 علی و قرآن 46
- 13 میزان ایمان 47
- 12 علی (ع ) باب آمرزش 47
- 14 جدا کننده حق از باطل 48
- 15 نشانه ایمان 48
- 17 جواز عبور از صراط 49
- 16 مقسم بهشت و دوزخ 49
- 18 رستگاری در پیروی از علی 50
- 19 پیروان علی (ع ) در بهشتند 50
- 20 حزب رستگار 50
- 21 پیروان علی , پسندیده و راضی 51
- 22 یاد علی (ع ) عبادت است 51
- 23 نگاه به چهره علی (ع ) عبادت است 52
- 25 درخشش علی در بهشت 52
- 24 علی (ع ) باب بهشت 52
- 26 علی (ع ) بر مسلمانان 53
- 28 رازدار رسول خدا(ص ) 53
- 27 اطاعت از علی (ع ) 53
- 30 القاب علی 54
- 29 علی , سر پیامبر 54
- توضیح 57
- فصل چهارم : یک آسمان فضیلت 57
- 1 اشتراک گوهری با رسول مکرم اسلام (ص ) 58
- 2 تربیت علی (ع ) 60
- 3 سابقه در اسلام 61
- 4 علم و آگاهی 64
- 5 فداکاری و دفاع از اسلام 68
- 6 قرابت 72
- 7 زهد 75
- فصل پنجم : آداب و سنن غدیری 78
- سابقه عید غدیر در میان مسلمانان 78
- آداب و اعمال عید غدیر 83
- اشاره 84
- آداب عید غدیر در چند محور کلی عمل صالح 84
- عبادت 85
- روزه 85
- نماز 86
- زیارت 88
- احسان و نیکی 89
- جشن و سرور 90
- دعا 91
- محور دعاهای غدیر 93
- اشاره 93
- عقد اخوت 94
- آثار اخوت اسلامی 96
- عقد اخوت در روز غدیر 102
- آثار عقد اخوت 103
- عقد اخوت بین زنان 104
- کتابنامه 104
در فرازی دیگر از این دعا آمده است :.
خدایا تو را گواه می گیریم که دین ما همان دین محمد و آل محمد و سخن ما همان سخن آنان است دین ما دین ایشان است همان می گوییم که ایشان گفتند و بدان می گرویم که ایشان گرویدند هر چه را آنها انکار کردند, ما نیز منکریم هر که را دوست داشتند, ما نیزدوست داریم هر که را دشمن داشتند ما نیز دشمنی می کنیم هر که را لعنت کردند, لعنت می کنیم از هر که بیزاری جستند بیزاری می جوییم , و رحمت می فرستیم بر هر کس که ایشان رحمت فرستادند ((333)) .
این نماز تجلی روح توجه به نعمتهای الهی و شکر گزاری حقیقی از نعمتهاست به جا آوردن این نمازدر نزدیکی ظهر روز غدیر نشانه آن است , که نمازگزار می داند در این هنگام جبرئیل امین به منظور ابلاغ حساس ترین پیام الهی ((334)) و
اساسی ترین رکن دین نازل شده و اصل ولایت را برای بشر به ارمغان آورده است ولایت , ضامن بقای اصل دین و روح شریعت و پشتوانه توحید و رسالت و حامی فضیلت و تقوادر جامعه بشری است , اصلی است که اقامه قسط را که هدف اصلی از ارسال رسولان الهی و انزال کتب آسمانی است به عهده دارد ((335)) اصلی که اگر ابلاغ نشود, رسالت الهی به انجام نرسیده است ((336)) .
نمازگزار به این همه توجه دارد و به منظور شکرگزاری از این نعمت عظمی سر بر سجاده عبودیت می نهد, و شاکرانه در پیشگاه ربوبی پیشانی به زمین می ساید و خاضعانه دست توسل به ذیل عنایت حق بر می دارد که همیشه او را در این مرتبه بلند حفظ, و سراسر حیاتش را از این چشمه فیاض سیراب کند وچنین است که همرتبه یاران رسول خدا و همسنگ مجاهدان صدر اسلام می شود با شهدایی برابری می کند که در رکاب امیرالمؤمنین , امام حسن و امام حسین (ع ) شاهد مقصود را در آغوش کشیده اند وهمانند کسانی است که زیر لوای مهدی آل محمد(ص ) شمشیر می زنند و در خیمه او هستند.
زیارت
زیارت سرچشمه زلال وصل است که در پی تلاش مشتاق مهجور, در اجابت عطش اشتیاق , دست می دهد و جان او را از صافی وصل سیراب و روحش را در جاری قرب از داغ فراق تطهیر می کند زیارت ,محصول مهر و اجر صبری است که مردان راه را می دهند و زیارتنامه نامه ناخوانده روزگار وصل ومهرورزی است .
آنچه زائران در حرمهای معصومین (ع
) می خوانند, در حقیقت مجموعه ای از عرض ارادت و مودت و آموزه های صحیح است که شخص زایر در ملاقات با معصوم , به او عرضه می دارد و تائید او را می گیردو این شیوه ای است که از سلف صالح به یادگار مانده است .
روز غدیر, روز ولایت و وصایت است روزی است که به حضرت امیرالمؤمنین (ع ) تعلق داشته به نام نامی آن بزرگوار به جشن و سرور اختصاص یافته است از این جهت یکی از آداب مهم آن تجدید عهد وبیعت و ایجاد رابطه معنوی با صاحب ولایت است بر شیعه مشتاق است که در این روز, در پیشگاه وصی رسول اعظم بایستد و به دستور آن حضرت با جانشینش بیعت کند و هر سال این عهد را تجدیدنماید و در آستانه باب علم نبی (ص ) عقاید خود را عرضه کند, و نامه باورهای خود را به مهر تایید آن امام همام بیاراید.