- مقدمه ناشر 1
- انسجام تکوینی در صدر اسلام 4
- وصیّت پیامبران به پیروی از جانشین به حقّ 5
- وحدت حقیقی بر محور امام معصوم علیه السلام 6
- اشاره 6
- اشکال 9
- توضیح 10
- پاسخ 10
- سنت الهی در امتحان امت ها 10
- 1 - امتحان ملائکه و شیطان با خلقت حضرت آدم علیه السلام 11
- 2 - امتحان امُت اسلامی در وحدت بر مسأله امامت 12
- ایمان همراه با ولایت 15
- احتیاج به امام ناطق 16
- وظیفه ما در بیان حقایق 17
- علم پیامبرصلی الله علیه وآله به اختلاف امت اسلامی 19
- توجیه کلام هارون علیه السلام 20
- اشاره 20
- پاسخ 21
- ضرورت بیان حقایق 22
- حرمت کتمان حقایق 24
- امام علی علیه السلام و دعوت به اهل بیت علیهم السلام 26
- توضیح 42
- غدیر از دیدگاه برخی از اهل سنت 42
- 1 - محمد بن محمد غزّالی 43
- 2 - محمد بن طلحه شافعی 43
- 3 - سبط بن جوزی 44
- 4 - محمد بن یوسف گنجی شافعی 44
- 5 - سعیدالدین فرغانی 44
- 6 - تقی الدین مقریزی 45
- 7 - سعدالدین تفتازانی 45
- برخی از شاعران غدیر از اهل سنت 46
- اشاره 46
- 3 - جلال الدین مولوی 51
- 2 - سنایی غزنوی 51
1- 90. شرح تائیه ابن فارض، فرغانی.
2- 91. المواعظ والاعتبار بذکر الخطط والآثار، ج 2، ص 220.
حدیث به معنای اولی و سرپرست است. و مثل این معنا برای کلمه «مولی» در شعر بسیار است. و به طور کلی، استعمال کلمه «مولی» به معنای متولّی و مالک امر و اولی به تصرف، در کلام عرب شایع است و نیز از بسیاری از بزرگان اهل لغت نقل شده است. و مقصود آن است که کلمه «مولی» اسم برای این معناست، نه این که صفت باشد و به منزله اولی به تصرف، تا اعتراض گردد که این کلمه صیغه اسم تفضیل نیست، و به این معنا استعمال نمی شود. و سزاوار است که در حدیث غدیر از کلمه «مولی» همین معنا اراده شود، تا با صدر حدیث مطابقت پیدا کند. به جهت این که با پنج معنای اول مناسبت ندارد، و این امری است ظاهر. و نیز با معنای ششم؛ یعنی «ناصر» سازگاری ندارد؛ زیرا معنا ندارد که پیامبرصلی الله علیه وآله مردم را در آن مکان برای ابلاغ این معنا جمع کرده باشد، این مطلب نیز واضح است...».
او در آخر می گوید: «ولا خفاء فی انّ الولایه بالناس والتولّی والمالکیه لتدبیر امرهم والتصرّف فیهم بمنزله النبیّ وهو معنی الامامه»؛(1) «مخفی نماند که ولایت بر مردم، و سرپرستی و مالکیّت تدبیر امر مردم و تصرّف در شؤون آنان، همانند منزلت پیامبرصلی الله علیه وآله با معنای امامت سازگاری دارد.»
برخی از شاعران غدیر از اهل سنت
اشاره
در میان اهل سنّت شاعرانی وجود دارد که واقعه غدیر را به شعر درآورده اند از قبیل؛