- پیشگفتار 1
- 1 - حقیقت وحدت 4
- اشاره 4
- 2 - وحدت بر محور امام بر حقّ 7
- توضیح 12
- 3 - بحث علمی زمینه ساز وحدت 12
- الف - تمایل به حق 12
- قسمت اول 16
- ب - اعتراف به حق 16
- قسمت دوم 21
- 5 - نقش غدیر در ساختار زندگی انسان 29
- 6 - انتخاب مذهب با دلیل و برهان 32
- اشاره 32
- تقلید مذموم 33
- 7 - تعیین فرقه ناجیه 34
- اشاره 36
- قرآن و آگاهی از آینده 36
- توضیح 36
- پیامبر و آگاهی از آینده امّت 36
- روایات و آگاهی از آینده 37
- سه راه پیش روی پیامبرصلی الله علیه وآله 41
- ترویج کنندگان راه اول 42
- اشکالات راه اول 43
- اشکالات راه دوّم 49
- توضیح 52
- الف - برخی از آیاتی که دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام دارد 53
- 1 - امام علی علیه السلام و ولایت 53
- 2 - امام علی علیه السلام و مودّت 53
- 3 - امام علی علیه السلام و آیه تطهیر 54
- 4 - امام علی علیه السلام و لیله المبیت 54
- ب - برخی از روایاتی که دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام دارد 55
- 5 - امام علی علیه السلام و آیه مباهله 55
- 1 - امام علی علیه السلام برادر پیامبرصلی الله علیه وآله 55
- 2 - امام علی علیه السلام مولود کعبه 56
- 3 - امام علی علیه السلام و تربیت الهی 57
- 5 - امام علی علیه السلام اوّلین مؤمن 58
- 4 - امام علی علیه السلام بر هیچ بتی سجده نکرد 58
- 6 - امام علی علیه السلام محبوب ترین خلق به سوی خداوند 59
- 7 - علی و پیامبر از یک نور 59
- 8 - امام علی علیه السلام زاهدترین مردم 59
- 10 - امام علی علیه السلام داناترین صحابه 60
- 9 - امام علی علیه السلام شجاع ترین صحابه 60
- 11 - امام علی علیه السلام بت شکن زمان 62
- الف - آمادگی تربیتی 64
- تدابیر پیامبرصلی الله علیه وآله برای خلافت امام علی علیه السلام 64
- تدابیر پیامبر(ص) برای خلافت امام علی(ع) 64
- ج - تدابیر عملی 69
- ب - تصریح بر ولایت و امامت 69
- اشاره 69
- 2 - فرستادن لشکر اسامه 71
- 3 - دعوت به نوشتن وصیت 73
- چرا عمر از نوشتن نامه جلوگیری کرد؟ 76
- حدیث غدیر 78
- واقعه غدیر 78
- حدیث غدیر 78
- اهمیّت واقعه غدیر 82
- موضع جغرافیایی غدیر خم 82
- راویان حدیث غدیر از صحابه 83
- راویان حدیث غدیر از تابعین 89
- راویان حدیث در قرن دوّم 90
- راویان حدیث در قرن سوّم 91
- راویان حدیث در قرن چهارم 91
- راویان حدیث در قرن پنجم 92
- راویان حدیث در قرن هشتم 93
- راویان حدیث در قرن هفتم 93
- راویان حدیث در قرن نهم 94
- راویان حدیث در قرن دهم 95
- راویان حدیث در قرن یازدهم 95
- راویان حدیث در قرن دوازدهم 95
- راویان حدیث در قرن چهاردهم 96
- راویان حدیث در قرن سیزدهم 96
- اشاره 97
- کسانی که اعتراف به تواتر حدیث غدیر نموده اند 97
- تواتر حدیث غدیر 97
- 1 - ابن حجر هیتمی 99
- 4 - ابن کثیر دمشقی 99
- 3 - حلبی 99
- 2 - حاکم نیشابوری 99
- اشاره 99
- تصریح به صحت حدیث غدیر 99
- 8 - سبط بن جوزی 100
- 5 - ترمذی 100
- 7 - ابن عبدالبرّ قرطبی 100
- 6 - ابو جعفر طحاوی 100
- 12 - ابن مغازلی شافعی 101
- 9 - عاصمی 101
- 10 - آلوسی 101
- 11 - ابن حجر عسقلانی 101
- 14 - ابو حامد غزّالی 102
- 15 - ابن ابی الحدید معتزلی 102
- 16 - حافظ ابو عبداللَّه گنجی شافعی 102
- 17 - شیخ ابو المکارم علاء الدین سمنانی (736) 102
- 18 - شمس الدین ذهبی شافعی (748) 102
- 13 - فقیه ابو عبداللَّه بغدادی (م 330) 102
- 20 - شهاب الدین قسطلانی (923) 103
- 19 - حافظ نورالدین هیثمی (807) 103
- 21 - شیخ نور الدین هروی قاری حنفی (1014) 104
- 22 - شیخ احمد بن باکثیر مکی (1047) 104
- 25 - ناصر الدین البانی 104
- 24 - ابو العرفان صبّان شافعی (1206) 104
- 23 - میرزا محمّد بَدَخشی. 104
- البانی و سند حدیث غدیر 105
- توضیح 107
- راویان حدیث تهنیت از علمای عامه 107
- حدیث تهنیت 107
- اشاره 110
- 2 - حافظ ابن عقده 110
- 1 - محمد بن جریر طبری 110
- مؤلّفان پیرامون حدیث غدیر 110
- 7 - ابو سعید سجستانی 111
- 5 - شمس الدین ذهبی 111
- 4 - علی بن عمر دار قطنی 111
- 6 - جزری شافعی 111
- 9 - امام الحرمین جوینی 112
- 1 - تبادر از حاقّ لفظ 112
- دلالت حدیث غدیر 112
- دلالت حدیث غدیر 112
- 2 - تبادر هنگام اضافه به افراد انسان 112
- 4 - فهم صحابه 113
- 5 - اشتراک معنوی 114
- 6 - قرینه صدر حدیث 115
- 7 - ذیل حدیث 116
- 8 - گواهی گرفتن از مردم 117
- 9 - اکمال دین به ولایت حضرت علی علیه السلام 117
- 11 - تبریک به پیامبرصلی الله علیه وآله 118
- 10 - خبر وفات پیامبرصلی الله علیه وآله 118
- 12 - ترس پیامبرعلیه السلام 119
- 13 - انکار حارث بن نعمان 119
- 15 - تاج گذاری 120
- 14 - تعبیر به نصب 120
- 16 - تعبیر به اولویّت 121
- 3 - فرید الدین عطار نیشابوری 122
- 1 - محمد بن محمد غزّالی 122
- 2 - ابوالمجد مجدود بن آدم، معروف به حکیم نسائی 122
- توضیح 122
- اعتراف کنندگان به دلالت حدیث غدیر بر ولایت 122
- 4 - محمد بن طلحه شافعی 123
- 8 - تقی الدین مقریزی 124
- 6 - محمد بن یوسف گنجی شافعی 124
- 7 - سعیدالدین فرغانی 124
- 5 - سبط بن جوزی 124
- 9 - سعدالدین تفتازانی 125
- فضیلت روزه روز غدیر 126
- کتمان کنندگان حدیث غدیر 126
- 1 - احتجاج امام علی علیه السلام 128
- احتجاجات به حدیث غدیر 128
- 3 - احتجاج دیگران به حدیث غدیر 137
- 2 - احتجاج حضرت زهراعلیها السلام به حدیث غدیر 137
- اشاره 139
- 1 - حدیث از طریق ثقات نقل نشده است!! 139
- بررسی شبهات 139
- 2 - مردم در صحت آن نزاع دارند!! 141
- 3 - «مولی» به معنای اولویّت نیست!! 142
- 4 - اولی و سزاوارتر در محبّت!! 145
- 5 - امامت حضرت امیرعلیه السلام بعد از عثمان!! 145
- 6 - امامت باطنی نه ظاهری!! 146
- 7 - احتمال اولویّت در تعظیم!! 147
- 9 - ذیل حدیث!! 148
- 10 - مولی به معنای محبوب!! 150
- 11 - استدلال به روایتی از حسن مثنّی 150
- 12 - قرینه ای بر حمل بر محبّت!! 151
- 13 - اشکال اجتماع دو متصرّف!! 153
- اشاره 154
- تحلیلی درباره آیه 154
- توضیح 154
- 1 - ظهور فعل در ماضی 154
- 2 - بیان اهمیت شرط 155
- 3 - نوع خوف پیامبرصلی الله علیه وآله 156
- 4 - مقصود از «الناس» 156
- بررسی روایات 156
- اشاره 156
- 5 - معنای عصمت 156
- 2 - روایت ابن عساکر 158
- 3 - روایت واحدی 159
- 4 - روایت حبری 160
- شأن نزول آیه از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام 160
- راویان حدیث از صحابه 161
- راویان حدیث از علمای عامه 162
- راویان حدیث از تابعین 162
- دیدگاه شیعه در آیه تبلیغ 164
- 2 - نزول آیه در مورد حراست در مکه 166
- توضیح 166
- 1 - نزول آیه در مورد حراست پیامبرصلی الله علیه وآله در مدینه 166
- 3 - نزول آیه در جنگ با بنی انمار!! 167
- 4 - نزول آیه درباره رجم و قصاص 168
- 5 - نزول آیه درباره مکر یهود!! 169
- بررسی احادیث 171
- 1 - روایت ابونعیم اصفهانی 171
- اشاره 171
- توضیح 171
- 2 - روایت خطیب بغدادی 173
- 3 - روایت ابن عساکر 175
- راویان نزول آیه در روز غدیر خم 176
- 4 - طریق دیگر از ابن عساکر 176
- اشاره 178
- 1 - اشاره به دوران عظمت اسلام 178
- آراء در شأن نزول آیه 178
- 2 - نزول آیه در روز عرفه 178
- 3 - نزول آیه در روز غدیر خم 180
- استعمالات واژه الیوم 181
- مقصود از اکمال دین 184
- کیفیت نزول آیه 186
- 1 - ابو اسحاق ثعلبی 190
- اشاره 190
- اعتراف به نزول آیه در مورد قصه غدیر 190
- آیه سأل سائل 190
- 2 - ابو عبید هروی (م 223) 193
- 3 - شیخ الاسلام حمّوئی 193
- 4 - حاکم حسکانی 194
- راویان حدیث از اهل بیت علیهم السلام و اصحاب 195
- راویان حدیث از عامه 196
- توضیح 198
- دلالت حدیث 198
- 1 - سوره معارج مکّی است!! 198
- پاسخ به شبهات 198
- 2 - خداوند با وجود پیامبر عذاب نخواهد کرد!! 199
- 4 - مسلمان عذاب دنیوی نمی شود!! 201
- اشاره 202
- طرفداران طریق اجتهادی 203
- توضیح 203
- عامل دوّم: حقد و کینه 210
- عامل سوّم: امام علی علیه السلام مرد عدالت 212
- عامل چهارم: دشمنی با بنی هاشم 213
- عواقب انکار نصّ غدیر 216
- اشاره 216
- اعتراف اهل سنت به عواقب انکار نصّ 217
- 1 - دکتر احمد محمود صبحی 217
- 2 - جاحظ 217
- توضیح 217
- 3 - ابن قتیبه 218
- 4 - مقریزی 218
- 5 - ابن حزم ظاهری 218
- 7 - دکتر طه حسین مصری 219
- 6 - ابوالثناء آلوسی 219
- 8 - مورّخ مشهور سید امیر علی هندی 221
- 10 - دکتر علی سامی نشار 222
- 9 - دکتر احمد امین مصری 222
- 11 - عباس محمود عقّاد 223
- 12 - دکتر محمود خالدی: استاد دانشگاه یرموک، اردن. 224
- 13 - مصطفی رافعی، دکترای حقوق در دانشگاه پاریس 224
- 14 - محمّد رشید رضا 225
- فتاوای وهابیون 226
- اشاره 226
- برپایی جشن مظهر حبّ و بغض 227
- توضیح 228
- 1 - خداوند 228
- 2 - رسول خداصلی الله علیه وآله 228
- عوامل لزوم حبّ آل رسول 229
- 3 - آل بیت پیامبرعلیهم السلام 229
- الف - مقام ابراهیم علیه السلام 231
- برپایی مراسم از دیدگاه قرآن 231
- اشاره 231
- ب - صفا و مروه 232
- ج - قربانی 232
- د - رمی جمرات 233
- برپایی مراسم از دیدگاه احادیث 236
- فواید برپایی مراسم 237
- اشاره 238
- عید غدیر در اسلام 238
- 1 - عدم اختصاص به شیعه 239
- 2 - مبدأ عید غدیر 241
- پیام های غدیر 241
- اشکال اول 244
- توضیح 244
- بررسی اشکالات وهابیون 244
- اشکال دوم 244
- اشکال سوم 245
- اشکال چهارم 245
- اشکال پنجم 246
- اشکال ششم 247
1- 576. کتاب الولایه.
2- 577. تفسیر ابن کثیر، ج 2، ص 14 ؛ درّ المنثور، ج 3، ص 19 ؛ تاریخ مدینه دمشق، ج 12، ص 237 ؛ الاتقان، ج 1، ص 53.
3- 578. ما نزل من القرآن فی علیّ علیه السلام، ص 56.
4- 579. تاریخ بغداد، ج 8، ص 290.
5- 580. کتاب الولایه.
6- 581. مناقب علی بن ابی طالب علیه السلام، ص 18، ح 24.
7- 582. شواهد التنزیل، ج 1، ص 201، ح 211.
8- 583. ترجمه امیر المؤمنین علیه السلام از تاریخ دمشق، ح 575و578و585.
9- 584. المناقب، ص 135، ح 152.
10- 585. تذکره الخواص، ص 30.
11- 586. فرائد السمطین، ج 1، ص 72، ح 39.
12- 587. البدایه والنهایه، ج 5، ص 232.
13- 588. در المنثور، ج 3، ص 19 ؛ الاتقان فی علوم القرآن، ج 1، ص 53.
14- 589. مفتاح النجا، باب 3، فصل 11، ص 34.
و دیگران.
آراء در شأن نزول آیه
اشاره
در رابطه با شأن نزول آیه سه رأی عمده مطرح است:
1 - اشاره به دوران عظمت اسلام
فخر رازی احتمال می دهد که کلمه «الیوم» در این آیه در معنای حقیقی خود به کار نرفته است، بلکه معنای مجازی دارد، بدین معنا که «یوم» در این جا به معنای «دوران» و «یک برهه از زمان» است، نه یک قطعه کوتاه از زمان.
طبق این نظریه، آیه نظر به روز خاص و حادثه ویژه ای ندارد، بلکه از شروع و آغاز دوران عظمت اسلام و فرا رسیدن دوران یأس و ناامیدی کفار خبر می دهد.
پاسخ
اولاً: معنای مجازی و غیر حقیقی نیاز به قرینه روشنی دارد که فخر رازی برای این معنای مجازی قرینه ای ارائه نمی دهد.
ثانیاً: اگر این تفسیر صحیح بود، نزول آیه بنابر این معنا سزاوارتر بود که در فتح مکه باشد.
ثالثاً: با روایاتی که دلالت بر نزول آیه در هجدهم ذی حجه دارد سازگار نیست.
2 - نزول آیه در روز عرفه
فخر رازی احتمال دیگری می دهد که بگوییم آیه در روز عرفه بر پیامبر نازل شده و کلمه «یوم» نیز در معنای حقیقی آن به کار رفته است، که همان روز خاص و معیّنی باشد، یعنی روز هشتم ماه ذی حجه در آخرین سفر حج پیامبرصلی الله علیه وآله که سال دهم هجرت بوده است.
بخاری به سند خود از عمر بن خطاب نقل کرده که مردی از یهود به او گفت: ای امیر المؤمنین: آیه ای در کتاب شما است که می خوانید، اگر بر ما جماعت یهود نازل شده بود آن روز را عید می گرفتیم. عمر گفت: کدامین آیه؟ او گفت: {أَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً}. عمر گفت: ما آن روز و