- مقدمه ناشر 1
- سر اعراض اکثر صحابه از امام علی علیه السلام 2
- سر اعراض اکثر صحابه از امام علی علیه السلام 2
- عامل اول: وجود دو خط فکری در میان صحابه 3
- طرفداران طریق اجتهادی 3
- عامل اول: وجود دو خط فکری در میان صحابه 3
- 1 - کراهت قریش در جمع نبوّت و خلافت 4
- عذر مکتب خلفا در مخالفت با امام علی علیه السلام 4
- عذر مکتب خلفا در مخالفت با امام علی علیه السلام 4
- 2 - عدم تحمل عدل امام علی علیه السلام 5
- 3 - کمی سنّ 9
- 4 - عدم خواست خدا 10
- عامل دوّم: حقد و کینه 12
- عامل سوّم: امام علی علیه السلام مرد عدالت 14
- عامل چهارم: دشمنی با بنی هاشم 15
- 1 - دشمنی بنی امیه و بنی عباس 21
- 1 - دشمنی بنی امیه و بنی عباس 21
- علل دوری مسلمانان از اهل بیت علیهم السلام 21
- حکم سبّ امام علی علیه السلام 26
- 2 - جعل روایات در شأن خلفا 27
- 2 - جعل روایات در شأن خلفا 27
- احادیث جعلی 30
- 3 - جعل روایات در مذمّت اهل بیت علیهم السلام 32
- 4 - تقلید باطل 33
- 4 - تقلید باطل 33
- تعقّل، راه احتراز از تقلید کورکورانه 41
- 6 - تحریف فضایل اهل بیت علیهم السلام 43
- 6 - تحریف فضایل اهل بیت علیهم السلام 43
- موارد تحریف 46
- 7 - تضعیف مغرضانه احادیث 58
- 8 - آشنا نبودن با عملکرد اهل بیت علیهم السلام 59
- 10 - عملکرد برخی از مدعیان تشیع 62
1- 55. یاسین بدرانی، یا لیت قومی یعلمون، ص 64.
2- 56. المعجم الکبیر، ج 11، ص 63، ح 11093.
3- 57. میزان الاعتدال ج 2، ص 386، رقم 4182.
عنداللَّه ثلاثه: انا و جبرئیل و معاویه»؛ «امینان نزد خداوند سه نفرند: من و جبرئیل و معاویه».
خطیب بغدادی، نسائی و ابن حبّان متفق القول قائل به بطلان و جعل این حدیث اند.(1)
4 - از زید بن ثابت نقل شده که پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «اول من یعطی کتابه بیمینه من هذه الامّه عمر بن الخطّاب، و له شعاع کشعاع الشمس. قیل: فاین ابوبکر؟ قال: تزفّه الملائکه الی الجنان»؛ «اول کسی که از این امت کتابش به دست راستش داده می شود، عمر بن خطّاب است و برای او شعاعی همانند شعاع خورشید است. گفته شد: ابوبکر کجاست؟ فرمود: ملائکه او را به طرف بهشت می برند».
سیوطی این حدیث را از احادیث جعلی دانسته است.(2)
5 - از ابی بن کعب مرفوعاً نقل شده که پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «قال جبرئیل: لو جلست معک مثل ما جلس نوح فی قومه ما بلغت فضائل عمر»؛ «جبرئیل گفت: اگر من با تو به مقداری که نوح در قومش بود می بودم به مقدار فضایل عمر نمی رسیدم».
ابن جوزی این حدیث را در ضمن احادیث جعلی آورده و ذهبی می گوید: این حدیث خبری باطل است.(3)
6 - از ابن عباس مرفوعاً نقل شده که پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «ابوبکر منّی بمنزله هارون من موسی»؛ «ابوبکر نزد من به مانند هارون نزد موسی است».