- مقدمه ناشر 1
- 1 - آشنایی با عظمت اهل بیت علیهم السلام 4
- اشاره 4
- اهل بیت علیهم السلام از دیدگاه امام علی علیه السلام 5
- شواهد 7
- تأثیرپذیری از حضرت زهراعلیها السلام 13
- توضیح 14
- 2 - مظلومیت اهل بیت علیهم السلام 14
- تأثیرپذیری از امام حسین علیه السلام 15
- اشاره 15
- الف - استاد مصری، ابوشریف، معروف به عبدالمجید 16
- ب - استاد صائب عبدالحمید 17
- ج - استاد ادریس حسینی مغربی 19
- د - دکتر محمد تیجانی تونسی 24
- ه - احمد حسین یعقوب اردنی 26
- و - علامه دکتر محمد حسن شحّاته 27
- 5 - تحریف حقایق 33
- 6 - قوت استدلال شیعه 36
- اشاره 46
- 1 - تحریف حقایق 46
- 2 - جلوگیری مخالفان از گسترش تشیع 51
- 3 - القای شبهات 55
- توضیح 55
- الف) شک سازنده 55
- ب) شک مخرّب 56
- موانع درونی تشیع 59
- 1 - تقلید کورکورانه 59
- اشاره 59
- توضیح 62
- 2 - معیار قرار گرفتن اشخاص 62
- تعقّل، راه احتراز از تقلید کورکورانه 65
- 3 - تعصّب 66
- 4 - ترس و وحشت 68
1- 45. المتحولون، ج 1، ص 709.
موانع گسترش تشیع
اشاره
موانع گسترش و پذیرش تشیع را می توان به دو قسم تقسیم کرد:
1 - اسباب و موانع داخلی که مربوط به ذات انسان است؛ از قبیل ضعف وسائل ادراک یا متلبّس بودن به وهمی که ناشی از نبود میزان فکری است، یا تأثیرپذیری از افکار سابق، یا پیروی از نفسیات موروثی که انسان بدون دلیل و برهان آن را قبول کرده است، یا مبتلا بودن به اخلاق رذیله که مانع از بصیرت انسان و درک حقیقت است. این ها اسباب و موانعی است که می تواند انسان را از درک حقیقت باز دارد.
2 - اسباب و موانعی که منشأ خارجی داشته و دیگران برای انسان ها ایجاد کرده اند تا مانع رسیدن به حقیقت آنان شوند.
در ابتدا به موانع خارجی گسترش تشیع در جوامع اشاره می کنیم:
1 - تحریف حقایق
مصیبت بزرگی که اسلام بعد از رحلت رسول خداصلی الله علیه وآله با آن روبه رو شد و تا به امروز درگیر آثار آن است، مبتلا شدن به افرادی است که به جهت رسیدن به آرزوها و آمال سوء شخصی شان، دست به تحریف، حذف، کم و زیاد کردن شریعت و معارف دینی و بازی با برخی از مفاهیم آن زدند. این دست های پلید درصدد برآمدند تا با انحای مختلف، حق را کتمان و مخفی کرده، یا با باطل مخلوط جلوه دهند تا مشتبه شده و یکی از دیگری تمییز داده نشود. و در این بین چه بسیار از حقایق که بر امت اسلامی مخفی گشت و لذا بسیاری از