- مقدمه ناشر 1
- پیشگفتار 1
- پیمان شکنان غدیر 2
- تشکیل سقیفه 8
- غوغای سقیفه!! 9
- بیعت با ابوبکر!! 11
- سیاست تزویر 15
- پایان بیعت سقیفه 18
- مخالفت با ابوبکر 18
- پناه به خانه حضرت زهراعلیها السلام 19
- مخالفت با بیعت ابوبکر 26
- مبارزات حضرت فاطمه علیها السلام 28
- رویارویی امام علی علیه السلام با توطئه سقیفه 29
- راه های بیعت 31
- راه های بیعت 31
- ج) مخالفان 32
- استدلال و موعظه 32
- ب) بی اعتناها 32
- ج) مخالفان 32
- الف) هواخواهان ابوبکر 32
- تطمیع 33
- تهدید 34
- قتل 35
- نتایج و آثار سقیفه 38
- 2 - ظلم و تعدّی نسبت به اهل بیت علیهم السلام 38
- 1 - اختلاف بین مسلمانان 38
- 3 - ظلم والیان 39
- 4 - تحقیر مردم 41
- 5 - بی اعتنایی به ارزش ها 42
- استبعاد واقعه از طرف اهل سنت!! 43
- 2 - ابراز کینه ها 44
- 3 - قصد کشاندن اهل بیت علیهم السلام به درگیری 46
- 4 - تشبیه به مقتل عثمان 48
- 5 - طبیعت خشن خلیفه 52
- 6 - حقیقت شجاعت 53
- وفاداران غدیر 55
- 2 - ابان بن سعید 56
- 1 - عباس بن عبدالمطلب 56
- 3 - فضل بن عباس 56
- 5 - سلمان فارسی 57
- 7 - أُبی بن کعب 58
- 6 - ابوذر غفاری 58
- 9 - خالد بن سعید 60
- 10 - خزیمه بن ثابت 62
- 11 - ابوالهیثم بن تیهان 63
- 12 - حجر بن عدی کندی 64
- 14 - نعمان بن عجلان انصاری 65
- 13 - قیس بن سعد 65
- 16 - براء بن عازب 66
- 17 - ابوایوب انصاری 66
- 15 - عمار بن یاسر 66
- 18 - حذیفه بن یمان 67
- 19 - عثمان بن حنیف 68
- 21 - ابوالطفیل عامر بن واثله 69
- 23 - عبداللَّه بن عروه غفاری 70
- 24 - مسلم بن عوسجه 71
- 25 - ابوفضاله انصاری 73
- 26 - حارث بن زهیر ازدی 73
- 27 - بلال بن رباح 74
- 28 - شبیب بن عبداللَّه 76
- 29 - اویس قرنی 76
- 30 - انس بن حارث کاهلی 77
- 32 - جاریه بن قدامه سعدی تمیمی 78
- 31 - ابولیلای انصاری 78
- 34 - ابوقتاده حارث بن ربعی انصاری 81
- 35 - حجاج بن عمرو بن غزیه مازنی 82
- 36 - زاهر مولی عمرو بن حمق 83
- 38 - هانی بن عروه 85
او همچنین در کتاب «فجر الاسلام» می گوید: «چون بنی امیه خلافت را به دست گرفتند، عصبیت همانند عصر جاهلیت به حال خود بازگشت».(1)
عباس محمود عقاد می گوید: «قیام دولت بنی امیه بعد از عصر خلافت، حادثه ای عظیم و پر خطر در تاریخ اسلام و تاریخ عالم بود».(2)
مصطفی رافعی می نویسد: «در عصر بنی امیه، شما انقلابی گسترده بلکه ریشه ای در تطبیق خلافت به عنوان نظام حکومتی مشاهده می کنید. حکومتی که از جوهر اولش به عنوان یک عمل دینی دور شده است. در این عصر بود که خلیفه برای خود کاخ می سازد و سریر انداخته و شرط بر پا می دارد... در این عصر است که معاویه سنت جدیدی را به راه انداخته است و برای پیاده کردن و تثبیت آن، تمام حیله ها را به کار گرفته، تا این نظام بین عموم مسلمانان مورد متابعت قرار گیرد».(3)
محمّد رشید رضا می گوید: «... چگونه بنی امیه بعد از آن، حکومت اسلام را فاسد نمود و قواعد آن را خراب کرد و برای مسلمانان حکومت ابدی جعل نمود. پس وزر آن و وزر هر کس که به آن عمل کرده و عمل می کند تا روز قیامت بر گردن او است».(4)
4 - تحقیر مردم
سقیفه بنی ساعده و آنچه در آن انجام گرفت منشأ شد تا حاکمانی
1- 89. فجر الاسلام، ص 79.
2- 90. معاویه فی المیزان، عباس محمود عقاد، ج 3، ص 542.
3- 91. الاسلام نظام انسانی، مصطفی رافعی، ص 30.
4- 92. تفسیر المنار، ج 5، ص 188.