- نگاهی به حدیث غدیر 1
- سرآغاز 1
- پیش گفتار 4
- اشاره 12
- متن حدیث غدیر 12
- بخش یکم نگاهی به متن غدیر 12
- نکاتی ارزنده 15
- اثبات حدیث غدیر 22
- اشاره 22
- بخش دوم کوشش های در اثبات حدیث غدیر 22
- 1. غدیر از دیدگاه قرآن 22
- 2. شمار راویان حدیث غدیر از صحابه 25
- 3. راویان حدیث غدیر از تابعین 25
- 4. اسناد حدیث غدیر 26
- نگاهی به راویان حدیث غدیر 29
- چرا اهل سنّت حدیث غدیر را نقل نکرده اند؟ 33
- تواتر لفظی حدیث غدیر 37
- حدیث غدیر بیان گر امامت امیرالمؤمنین 40
- چکیده 43
- اشاره 46
- تلاش های ناکارآمد 46
- بخش سوم تلاش های ناکارآمد برای بی اعتبار کردن حدیث غدیر 46
- 1. علی علیه السلام در حجّه الوداع نبوده است! 47
- 2. مناقشه در صحّت حدیث غدیر 49
- 3. ادّعای عدم تواتر «حدیث غدیر» 50
- 4. آیا کلمۀ «مَوْلی» در کلام عرب به معنای «اَوْلی» آمده است؟ 51
- 5. «حدیث غدیر» بر امامت بلافصل، دلالت نمی کند! 55
- اشاره 55
- پاسخ از اشکال 56
- 6. آیا «حدیث غدیر» بر امامت باطنی دلالت می کند؟ 58
- کتابنامه 62
قراینی که ذکر شد - «حدیث غدیر» از احادیث متواتر لفظی است و این مطلب به خاطر اهمیتش قابل دقّت است.
شیخ عبد العزیز دهلوی در کتاب تحفۀ اثنا عشریّه،(1) می گوید:
اگر حدیثی به حدّ تواتر رسید و صدورش از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله قطعی شد، در حکم آیۀ قرآن خواهد بود؛ پس همان گونه که قرآن کریم قطعیّ الصدور و از جانب خداوند متعال است و جایز نیست واژه ای از آن رد و یا باطل شود و هر که چنین کند کافر خواهد بود و تردیدی در این مطلب نیست؛ چرا که با تواتر قطعی به دست ما رسیده است؛ همان طور هر حدیثی که با سندهای قطعی و یقینی و در حدّ تواتر از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله به ما برسد، به منزلۀ آیه ای از آیات قرآن خواهد بود.
نتیجۀ کلام دهلوی پیرامون حدیث غدیر این می شود که فرمایش رسول خدا صلی اللّه علیه و آله که فرمود: مَنْ کُنْتُ مَولاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَولاهُ؛ از این جهت که به صدور آن از پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله قطع و یقین داریم؛ همانند آیه ای از آیات قرآن بوده و تکذیب و رد آن حرام است.
1- این کتاب به صورت اختصار، به زبان عربی و به قلم آلوسی بغدادی و با پاورقی های یکی از دشمنان دین چاپ و منتشر شده است. وی در این پاورقی ها با دشنام و کلمات نامربوط، بغض و کینۀ خود را به اهل بیت علیهم السلام و شیعیان آن بزرگواران ابراز داشته است.