- نگاهی به حدیث غدیر 1
- سرآغاز 1
- پیش گفتار 4
- اشاره 12
- متن حدیث غدیر 12
- بخش یکم نگاهی به متن غدیر 12
- نکاتی ارزنده 15
- اثبات حدیث غدیر 22
- اشاره 22
- بخش دوم کوشش های در اثبات حدیث غدیر 22
- 1. غدیر از دیدگاه قرآن 22
- 2. شمار راویان حدیث غدیر از صحابه 25
- 3. راویان حدیث غدیر از تابعین 25
- 4. اسناد حدیث غدیر 26
- نگاهی به راویان حدیث غدیر 29
- چرا اهل سنّت حدیث غدیر را نقل نکرده اند؟ 33
- تواتر لفظی حدیث غدیر 37
- حدیث غدیر بیان گر امامت امیرالمؤمنین 40
- چکیده 43
- اشاره 46
- تلاش های ناکارآمد 46
- بخش سوم تلاش های ناکارآمد برای بی اعتبار کردن حدیث غدیر 46
- 1. علی علیه السلام در حجّه الوداع نبوده است! 47
- 2. مناقشه در صحّت حدیث غدیر 49
- 3. ادّعای عدم تواتر «حدیث غدیر» 50
- 4. آیا کلمۀ «مَوْلی» در کلام عرب به معنای «اَوْلی» آمده است؟ 51
- 5. «حدیث غدیر» بر امامت بلافصل، دلالت نمی کند! 55
- اشاره 55
- پاسخ از اشکال 56
- 6. آیا «حدیث غدیر» بر امامت باطنی دلالت می کند؟ 58
- کتابنامه 62
هی أولی بکم و بئس المصیر؛
آتش شایسته شماست و چه بد جایگاهی است.
البته در این زمینه احادیث بسیاری رسیده است و این مطلب در اشعار عربی فصیح نیز آمده و در واژگان لغویان نیز بیان شده است.(1)
5. «حدیث غدیر» بر امامت بلافصل، دلالت نمی کند!
اشاره
آنگاه که اهل سنّت نتوانستند با روش های علمی «حدیث غدیر» را بی اعتبار سازند، دلالت آن را زیر سؤال بردند و گفتند: ما دلالت «حدیث غدیر» را بر امامت علی علیه السلام و این که او به سان پیامبر صلی اللّه علیه و آله به مؤمنان از خودشان شایسته تر است، می پذیریم؛ ولی این حدیث به خلافت بلافصل او دلالت ندارد؛ بلکه بر خلافت آن حضرت پس از عثمان بن عفّان - همان طوری که در خارج واقع گردیده است - دلالت می کند و منظور پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله از این حدیث، خلافت و امامت امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از عثمان و در مرتبه چهارم است!
باید دانست که اهل سنّت ابو بکر و عمر را بر عثمان، برتری و تفضیل می دهند؛ ولی در این که آیا علی علیه السلام افضل است یا
1- برای آگاهی بیشتر از موارد استعمال واژۀ «مَوْلی» به معنای «اَوْلی»، می توانید به کتاب: نفحات الأزهار فی خلاصه عبقات الانوار - بخش «حدیث غدیر» - مراجعه نمایید.