تفسیر مردان (آیاتُ الرِّجالِ فِی الْقُرآن) بررسیمجموعه‌آیات مربوط به «مردان» درقرآن کریم «جلد اول» صفحه 111

«فَــاِنْ اَمِــنَ بَعْضُكُــمْ بَعْضــاً فَلْيُــؤَدِّ الَّــذِي اؤْتُمِــنَ اَمــانَتَــهُ وَلْيَتَّــقِ اللّــهَ رَبَّـــــهُ»

امّا اگر طلبكار به درستكاري و امانتداي بدهكار اطمينان و اعتماد داشت و سند يا گروگاني از او نگرفت، بر بدهكار لازم است كه طلب او را كه درحقيقت امانت است، انكــار نكنــد و بــي‌ذرّه‌اي كــم و كــاست و در هنگــام مقــرّر بپردازد؛ همچنين نبايد سررسيد بدهي خود را با بهانه‌جويي و عذرتراشي بتأخير افكند، بلكه پرواي خـــدا را پيشــه ســازد و به عهــد خود وفـــا كنــد.

«وَ لا تَكْتُمُــوا الشَّهــادَةَ وَ مَــنْ يَكْتُمْهــا فَاِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ»

خطاب اين جمله از آيه شريفه، گواهان دادوستد يا وام است و به آنان توصيه مي‌شود كه: «و مبادا هنگامي كه براي گواهي‌دادن فراخوانده شديد، گواهي را پوشيده داريد و حق را بيان نكنيد و هر كه آن را مخفي دارد و با علم و يقين بر ضرر و زيان يكــي از طــرفين معــامله، گــواهي به حق نكند، براستي كه قلب او گناهكار است».

تفسير مردان (133)

چرا؟

بااينكه گناه پوشيده‌داشتن گواهي در پايمال‌ساختن حق، با همه سازمان وجود انســان ارتبــاط دارد، چــرا ايــن عمــل تنهــا به قلــب نسبــت داده شــده است؟

پاسخ: علّت آن است كه آهنگِ هر كاري از قلب سرچشمه مي‌گيرد و نيز برخاسته از پنهان‌داشتن گواهي است كه از دل برمي‌خيزد؛ افزون بر اين، خداي جهان‌آفرين در قرآن شريف، ايمان را به قلب نسبت داده است، آنجا كه مي‌فــرمــايد: اُولئِــكَ كَتَــبَ فــي قُلُــوبِهِــمُ الاْيمانَ». «وَاللّهُ بِمــا تَعْمَلُــونَ عَليمٌ»

و خداوند از آنچه انجام مي‌دهيد، آگاه است.

از پيــامبــر گــرامــي صلي‌الله‌عليه‌و‌آله آورده‌اند كه فرمود: «لايَنْقَضي كَلامُ شاهِدِ زُورٍ مِنْ بَيْــنِ يَــدَيِ الْحــاكِــمِ حَتّي يَتَبَــوَّءا مَقْعَـدُهُ مِنَ النّارِ.»(1)