- پیش گفتار 1
- فصل اول: کلیات 5
- 2. ضرورت و هدف ها 5
- 1.تبیین موضوع 5
- 5. مفهوم شناسی 6
- الف) اصل و شاخصه 6
- 3. پیشینه موضوع 6
- 4. پرسش های پژوهش 6
- ب) تمدن 7
- ج) رابطه تمدن و فرهنگ 10
- د) تمدن نبوی 12
- 1. فطری بودن 14
- اشاره 14
- فصل دوم: عوامل پیدایش، شکوفایی و گسترش تمدن نبوی 14
- 2. جامع بودن 15
- 3. سهولت و سماحت 17
- 4. تأکید بر خردورزی و تعقل 18
- 5. دانش اندوزی و اهتمام به پیشرفت علمی 20
- 6 . تأکید بر برنامه ریزی و مدیریت صحیح 21
- 7. هدایت گری و ارشاد 23
- 8 . نقش تاریخی قرآن کریم 25
- اشاره 28
- 1. خداباوری و احیای فطرت توحیدی 28
- فصل سوم: اصول و شاخصه های فرهنگی تمدن نبوی 28
- 2. کرامت انسان و رهایی از وابستگی های مادی 31
- 3. معنویت گرایی در زندگی 34
- 4. استفاده از فن آوری برای گسترش تمدن 36
- 5. گسترش خردگرایی و پیراستن اندیشه ها از موهوم ها و خرافه ها 38
- 6. جامع نگری و اعتدال گرایی در ارزش های اخلاقی 43
- اشاره 47
- 1. حاکمیت ولایت الهی و خلافت منصوصه 47
- فصل چهارم: اصول و شاخصه های سیاسی تمدن نبوی 47
- 2. برابری 49
- 3. تحقق وحدت عمومی بر اساس آرمان های الهی 51
- 4. آینده نگری سیاسی 53
- 5. استکبارستیزی و نفی سلطه گری و سلطه پذیری 57
- 6 . شایسته سالاری 58
- 7. مسئولیت همگانی 62
- 8 . نظارت عمومی 64
- 9. مقبولیت و اقتدار نظام سیاسی 65
- 10. شورا و مشورت 68
- 11. صلح گرایی و پای بندی به پیمان های سیاسی _ اجتماعی 70
- 12. اندیشه سیاسی جهانی (جهانی بودن اسلام) 72
- 13. تولی و تبرّی 73
- 1. ثروت؛ دست مایه ای برای طاعت و بندگی 76
- فصل پنجم: اصول و شاخصه های اقتصادی تمدن نبوی 76
- اشاره 76
- 2. کوشش برای رفع فاصله های طبقاتی 79
- 3. تأکید بر کار و کوشش 80
- 4. توزیع عادلانه ثروت و درآمد 82
- اشاره 84
- الف) کلاه برداری 84
- 5. مبارزه با روابط ناسالم اقتصادی 84
- ب) ربا 85
- ج) کم فروشی 88
- د) رشوه خواری 88
- ه_ ) احتکار 89
- 6 . سفارش به کمک رسانی به نظام اسلامی (واجب و مستحب) 89
- 7. توجه به آبادانی و اعتلای سرزمین اسلامی 93
- 8 . تشویق به فعالیت های اقتصادی بر اساس صلاحیت ها 95
- 9. رعایت حریم مالکیت های خصوصی و عمومی 97
- 10. اعتدال در مصرف و پرهیز از اسراف و تبذیر 99
- فصل ششم: اصول و شاخصه های اجتماعی تمدن نبوی 101
- اشاره 101
- 1. تحکیم روابط اجتماعی بر محور ایمان 101
- 2. همکاری در امور خیر 103
- 3. مسجد، جایگاه تقویت روابط و فعالیت های اجتماعی 104
- 4. استحکام پایه های خانواده و تأکید بر نقش محوری خانواده و حفظ حریم 106
- 5. گذشت و چشم پوشی، زمینه بهبود روابط اجتماعی 110
- 6. پیش گیری از گسترش فساد و جرم های اجتماعی و برخورد با عوامل آن 114
- 7. تحقق عدالت اجتماعی 115
- 8 . اعتماد عمومی 118
- سخن پایانی 119
- کتاب نامه 120
این کره خاکی هست، مسخر او و به منظور برآوردن نیازهای اوست. (1) البته
خداوند افزون بر این همه شأن و منزلت و مقام معنوی، بار سنگین امانت الهی
را بر دوش وی نهاده است. (2) پس بایسته است او برای حفظ این امانت الهی،
همه توان و نیروهای مادی و معنوی خویش را به کار گیرد، شأن و منزلت
حقیقی خود را بشناسد و برای رسیدن به تکامل همه جانبه، بر اساس آموزه های الهی گام بردارد تا دچار زیان نشود و گوهر ارزشمند انسانی را از
دست ندهد. انسان باید برای رسیدن به مقام های والای انسانی، موانع را از سر
راه بردارد و خود را از بند بندگی غیر خدا برهاند؛ زیرا خداوند، او را آزاد
آفریده است. اکنون باید بررسی کرد آزادی انسان که در آموزه های نبوی
مطرح شده و از مهم ترین ویژگی های حقیقی تمدن اوست، به چه معناست.
از دیدگاه قرآن کریم، آزادی، اسیر انسان هایی مانند خود نبودن است که
آن اسارت، نتیجه برگزیدن غیر خدا به دوستی و ولایت است. خداوند در
قرآن کریم، آزادی را ارمغان بزرگ وحی و رسالت رسول خدا صلی الله علیه و آله می داند و
در آیه ای با صراحت در این باره می فرماید:
مؤمنان، آنانند که از فرستاده [خدا]، پیامبر امّی پیروی می کنند؛ پیامبری که
ویژگی هایش را در تورات و انجیلی می یابند که نزدشان است. آنها را به
معروف امر می کند و از منکر باز می دارد؛ اشیای پاکیزه را برای آنان حلال
می شمرد و ناپاکی ها را تحریم می کند و بارهای سنگین و زنجیرهایی را که
بر آنان بود، [از دوش و گردنشان ]برمی دارد. (اعراف: 157)
1- . نک: بقره: 29؛ جاثیه: 13؛ اسراء: 7.
2- . نک: احزاب: 72.