اصول و شاخصه های تمدن نبوی صفحه 34

3. معنویت گرایی در زندگی

توجه به معنویت، وجه اشتراک همه ادیان آسمانی است، ولی در اسلام، رابطه

تنگاتنگی میان معنویت و زندگی مادی انسان وجود دارد.

حضرت امام خمینی رحمه الله در این باره می فرماید:

بعثت نبی اکرم اسلام، تمدن واقعی بشری را به ارمغان آورد و آن چنان

تحولی در میان این مردم به وجود آورد که گوستاولوبون، وزیر

اسبق فرهنگ فرانسه، در تاریخ تمدن اسلام و عرب می گوید:

«تاکنون هیچ مردمی به مانند مردم جزیره العرب دیده نشده[اند] که در

مدتی کوتاه و اندک بتوانند به این حدّ از تمدن برسند.» آن حضرت آن چنان مدینه ای ساخت که سند عزت و افتخار مسلمین است و اساس این تمدن، اصول اخلاق اسلامی، معنویت گرایی و پای بندی به ارزش ها

و اصالت ها بود و اگر تمدن از این خصیصه به دور باشد، هر چند از نظر

علمی و صنعتی پیشرفت کند، مانند دزدی می ماند که با چراغ وارد خانه

شود. اینجاست که فرق اساسی تمدن اسلام و عرب آشکار می شود. (1)

معنویت گرایی، از جمله مواردی است که هم در کلام الهی و هم در سنّت

نبوی بر آن تأکید فراوان شده است. به این معنا که زندگی فقط بهره مندی مادی

و کوشش برای به دست آوردن امور دنیوی نیست و حتی به برقراری عدالت

منحصر نمی شود، بلکه همه اینها مقدمه ای برای رسیدن به تعالی اخلاقی و

معنوی و تحکیم رابطه انسان با خدا و تقرب به اوست. البته پیش از رسیدن به

تعالی اخلاقی و روحی، شناخت و معرفت الهی، اولویت و اهمیت بسیاری

دارد. آن گاه که معرفت حقیقی حاصل شود، ویژگی هایی چون توکل، دعا،

امیدواری به رحمت خدا و کوشش، در زندگی مؤمنان نمود می یابد و زندگی