- الغدیر در یک مجله مشهور جهانی 1
- الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب جلد هشتم 2
- مقاله ای گرانقدر از علامه بزرگوار حجه الاسلام استاد میرزا محمد علی اردبادی 3
- دیباچه مولف 8
- اشاره 9
- شعراء غدیر در قرن 03 9
- شاعر را بشناسیم 10
- اشاره 14
- غدیریه وامق مسیحی 14
- پیرامون شعر او 15
- شاعر را بشناسیم 17
- قسمتی از چکامه های مسیحیان در ستایش علی 19
- نمونه ای از عربده های تعصب جاهلیت 23
- نقد کتاب حیات محمد تالیف امیل در منگام 25
- سقوط مشرق زمین یا انحطاط مسلمین 29
- ای امام میهن اسلامی، سر شگ بیفشان 31
- دنباله رو را نکوهشی نیست 34
- اتفاقی که چهره تالیف را زشت وانمود کرد 48
- اشاره 51
- غدیریه ابن رومی 51
- شاعر را بشناسیم 52
- نامه های ابن رومی 62
- اعتقادات مذهبی شاعر و افکار و اندیشه هایش 68
- شیوه و سبک شعر و بحثی در انگیزه هجو سرانی شاعر 80
- ابن رومی و شعرای معاصر 87
- تحقیق تاریخ وفات شاعر و شهادت او 91
- غدیریه افوه حمانی 95
- اشاره 95
- شاعر را بشناسیم 96
- نمونه از اشعار شاعر 100
- زید شهید و شیعه امامیه اثنی عشریه 114
- کلام قاطع درباره زید شهید و مقام و منزلت او 122
- یک انتقاد اصلاحی 126
- نقد کتاب عقد الفرید 127
- بخوانید و بخندید 143
- نقد کتاب انتصار 147
- الفرق بین الفرق 149
- نقد کتاب الفصل فی الملل و النحل ابن حزم اندلسی 151
- رافضیان مسلمان نیستند 151
- درج اسامی راویان شیعه که در صحاح اهل سنت مورد اعتماد بوده اند 152
- احادیث وارده در گواهی پیامبر که علی اعلم امت است 156
- علم علی از تمام صحابه بیشتر نبوده است 156
- آراء صحابه پیامبر درباره علم و دانش آن حضرت 160
- شیعه امامیه قائل به تحریف قرآن اند و پاسخ آن 165
- امامیه ازدواج با نه زن را جایز میشمارند و پاسخ آن 166
- علی از روی رغبت با ابوبکر بیعت نمود 167
- نظر استاد عبدالفتاح عبدالمقصود در زمینه بیعت 168
- رافضیان امامت زن و جنین را جایز می دانند و پاسخ آن 171
- رسول خدا عمویش ابوطالب را که کافر بود دوست می داشت تا آنکه از دوستی او نهی شد 172
- دوستی پیامبر نسبت به علی فضیلت نیست 172
- پاسخ این سخن و اثبات ایمان ابوطالب 173
- انکار نزول سوره هل اتی درباره اهل بیت 174
- احادیث وارده در شان نزول این سوره و راویان آن 175
- پاسخ اجمالی به این موضوع 182
- انکار اخوت (برادری) رسول خدا با علی بن ابیطالب 182
- سخن پیرامون حدیث برادری پیغمبر با امیرالمومنین و راویان آن 185
- پاسخ نسبت های ساختگی ابن حزم راجع به عقائد متکلمین شیعه 203
- انکار ابن حزم راجع به حدیث رد شمس 205
- کتابهایی که درباره رد الشمس تالیف شده 206
- گروهی از دانشمندان که حدیث رد الشمس را نقل کرده اند 207
- نقد کتاب ملل و نحل شهرستانی و پاسخ یاوه های او 229
- نقد کتاب منهاج السنه ابن تیمیه 237
- پاسخ نسبت ها و تهمت های احمقانه 237
- پاسخ تهمت های او راجع به اصول دین شیعه 243
- انکار نزول آیه ولایت (انما ولیکم الله) درباره علی 248
- احادیث وارده درباره این مطلب و راویان آن 249
- یک ایراد مردود از آلوسی و پاسخ آن 259
- انکار نزول سوره هل اتی درباره اهل بیت و پاسخ آن 269
- انکار نزول آیه مودت درباره اهل بیت و پاسخ آن 271
- انکار اخوت و برادری رسول خدا با علی و پاسخ آن که گذشت 276
- انکار این حدیث که آتش بر فاطمه و ذریه اش حرام شده است 278
- راویان این حدیث از دانشمندان و حفاظ 279
- انکار حدیث علی مع الحق و الحق مع علی 281
- روایات وارده در این زمینه و تصحیح اساتید آن 281
- انکار حدیث ان الله یغضب لغضب فاطمه و یرضی لرضاها 287
- نقل احادیث وارده در این باب و راویان آن 288
- احادیث وارده در این مطلب و اینکه حب علی نشانه ایمان و دشمنی او علامت نفاق است 289
- انکار اینکه علی فاروق بین حق و باطل است 289
- جنگ جمل و صفین به دستور رسول خدا نبوده بلکه اجتهاد علی است 297
- احادیث وارده در این مطلب و راویان و حفاظ این حدیث 298
- انکار مناقب دهگانه که مخصوص علی بن ابیطالب است 308
- پاسخ اعتراض در حدیث منزلت 311
- پاسخ اعتراضات و از جمله اثبات حدیث سد ابواب 319
- انکار حدیث ولایت و پاسخ آن 337
الفرق بین الفرق
پاسخی به یاوه های ابی منصور بغدادی
تالیف ابی منصور عبد القاهر بن طاهر بغدادی متوفی 420 در 355 صفحه.
این نویسنده در کمان تیرهای افتراهایش از هر گونه نسبت ناروا فرو گذار نکرده است. تنها چیزی که او را تا این اندازه به ورطه جهالت افکنده پنداری است که در صفحه 309 بیان داشته، مبنی بر اینکه: " در بین رافضیان پیشوائی در فقه و حدیث و لغت و دستور زبان عرب، وجود ندارد، و نیز در سیره نویسی و تواریخ و نبرد های اسلامی و تفسیر و تاویل قرآن هیچ شخص مورد وثوقی دیده نمی شود و تنها پیشوایان این رشته از علوم منحصر به اهل سنت و جماعت اند ".
او خدا را هم بر این نعمت سپاس گفته، گویا این پندار جنبه عمومیت دارد و زمانهای آینده را نیز شامل می شود و ایشان آینده را از پشت پرده رقیق زمان نگریسته است. و در نسبت هائی که داده از نظر امانت، خدشه ای وارد سازد یا کتب و دانشمندان شیعه در خارج خود به خود، مشت او را باز کنند.
جای تعجب است که در مقابل دو چشم او و در محیط اجتماعی اش (در بغداد) شخصیت های بزرگی از شیعه وجود داشته اند، که احدی نمی تواند در امامت و پیشوائی آنان، در رشته های نامبرده خدشه ای وارد سازد. و زمام رهبری بدست آنها بوده است مانند بزرگ پیشوایی ملت اسلام و معلم آن " محمد بن محمد بن نعمان مفید " و " علم الهدی سید مرتضی " و " شریف رضی "، و " ابی الحسین نجاشی " و " شیخ ابو الفتح کراچکی " و " شریف ابی یعلی " و " سلار دیلمی " و امثال آنان.
ما نمی دانیم اینکه او از این شخصیت هابی خبر مانده است، آیا حواس عمومی او معیوب بوده، یا از روی کینه و دشمنی، وجود این همه دانشمند را انکار