- پیشگفتار 1
- آزادی عقیده با حفظ وحدت اسلامی 7
- نامه دفتر مخصوص سلطنتی 10
- تقریظ آیه الله حاج میرزا عبدالهادی شیرازی 11
- نامه هایی از لندن 13
- نامه ای از بغداد 15
- مقدمه مولف 18
- اشاره 20
- شعراء غدیر در قرن 06 20
- شخصیت اقساسی 21
- شرح حال خاندان اقساسی 22
- یکی دیگر از خاندان اقساسی 23
- نیای اقساسی 26
- داستان طی الارض امیر المومنین 37
- آیا طی الارض محال است؟ 40
- قصه های عامه در مورد طی الارض 42
- شگفت از این تعصب بی جا 50
- حدیث برگرداندن خورشید برای امیر المومنین 51
- نماز هزار رکعت 54
- پاسخ پندارهای ابن تیمیه 55
- مشکل اوراد و ختم ها 67
- مشکل ختم قرآن 70
- محدث در اسلام 81
- نصوص اهل سنت 81
- نصوص شیعه درباره محدث 89
- داوری و انصاف 92
- علم امامان شیعه به غیب 97
- حقیقت علم غیب 98
- علم غیب مخصوص به خدا؟ 106
- گفتاری با قصیمی 110
- نقل جنازه ها به مشاهد مشرفه 120
- زیارت مشاهد مشرفه خاندان پیغمبر 150
- ترغیب به زیارت قبر پیامبر اکرم 162
- گفتار بزرگان مذاهب چهارگانه پیرامون زیارت قبر پیامبر بزرگوار اسلام 184
- فروع سه گانه 214
- آداب زیارت پیامبر اکرم طبق نظر علماء اهل سنت 221
- زیارت پیامبر بزرگوار اسلام 229
- زیارت 02 230
- زیارت 04 231
- زیارت 03 231
- زیارت 05 232
- زیارت 06 233
- زیارت 07 233
- زیارت 08 234
- زیارت 09 235
- دعای بالا سر پیامبر اکرم 236
- درود بر پیامبر پاک 239
- توسل و استشفاع به قبر شریف 241
- تبرک به قبر شریف 245
- زیارت عمر بن خطاب 259
- زیارت ابی بکر بن ابی قحافه 259
- وداع از حرم شریف 262
- زیارت ائمه بقیع و دیگر زیارتگاه های آن 263
- زیارت شهداء احد 264
- زیارت حمزه عموی پیامبر بزرگوار اسلام 265
- زیارت بقیه شهداء 265
- مصادر و منابع این بحث 270
- ترغیب به زیارت قبور 272
- آداب زیارت قبور 279
- چگونگی زیارت اهل قبور 279
- نذرها برای اهل قبور 297
- قبوری که زیارت می شوند 303
- فضیلت زوار قبر احمد 329
- برکت قبر احمد و جوار آن 330
- آخرین گفتار درباره زیارت قبور 340
سلیمان و داود ".
و از " برید " نیز نقل می کند که گفته است: به امام پنجم و ششم عرض کردم: مقام و مرتبه شما تا چه اندازه است و به چه کسانی از گذشتگان شباهت دارید؟ فرمودند: همانند همراه موسی و ذی القرنین "
و از عمار نیز نقل کرده که گفته است: به امام پنجم عرض کردم: آنان (= امامان) دارای چه مرتبه و مقامی هستند؟ آیا پیامبرند؟ فرمود: خیر، آنان دانایانند و منزلت آنان همانند ذی القرنین است در دانش و همراه موسی و همراه سلیمان ".
داوری و انصاف
اینها که بر شمردیم قسمت عمده روایات شیعه در باب " محدث " بودن خاندان عصمت و طهارت بود که این نوع روایت زیاد است و در کتب شیعه پراکنده است.
و مفاد این روایات، همواره جزء اعتقاد عموم شیعه در گذشته و حال بوده و فشرده آن چنین است: در میان امت اسلام، همانند امم گذشته افرادی هستند " محدث "، امیر المومنین و فرزندانش که امامان بعد از اویند، همان دانایان و محدثونند نه پیامبر، و این صفت منحصر به آنها و مخصوص به منصب امامتشان نیست، بلکه دختر پیغمبر فاطمه زهراء سلام الله علیها و سلمان فارسی نیز دارای این مقامند، آری همه امامان " محدثند " اما هر محدثی امام نیست و همانطور که در سابق گفتیم: " محدث " کسی است که حقائق را به یکی از راه هائی که در روایات گذشته تفصیل داده شده بداند، این است معنی محدث در نظر شیعه نه چیز دیگر.
و آخرین گفتار پیش شیعه و سنی درباره محدث همین است و بخصوص هر دو طائفه در این باب همین ها بود که گفته آمد، بنابر این چنانکه ملاحظه می کنید: هیچ اختلافی میان شیعه و دیگر مذاهب اسلامی در این باره و جود ندارد، جز