- پیشگفتار 1
- شعراء غدیر در قرن 06 5
- شرح حال خاندان اقسامی 5
- سلسله درغگویان و حدیث سازان 8
- حرف (باء) 25
- حروف (جیم) 27
- حرف (حاء) 29
- حرف (خاء) 37
- حرف (دال) 39
- حرف (راء و زاء) 41
- حرف (سین) 42
- حرف (شین) 46
- حرف (صاد و ضاد) 46
- حرف (طاء و ظاء) 48
- حرف (عین) 48
- حرف (غین) 72
- حرف (فاء) 72
- حرف (قاف) 74
- حرف (کاف) 74
- حرف (میم) 75
- حرف (لام) 75
- حرف (نون) 101
- حرف (هاء) 104
- حرف (واو) 105
- حرف (یاء) 106
- کینه ها 109
- حدیث سازی عامل تقرب به خدا 113
- روایت در مدح ابو حنیفه 117
- گفتار در مذمت ابو حنیفه 121
- گفتاری درباره دیگر پیشوایان اهل سنت 125
- فهرست احادیث ساختگی و دگرگون شده 134
- نسخه ها و احادیث موضوعة 136
- مشکل ثقه و ثقات 142
- احادیثی که بنام رسول خدا ساخته اند 147
- احادیث ساختگی در مورد خلافت 203
- رسوایی تزویر 241
- این غرض ورزیها و سر و صداها برای چیست؟ 274
- نظر حفاظ و علماء اهل سنت درباره حدیث سازان 277
- قطب الدین راوندی 279
- اشاره 279
- شخصیت و شرح حال راوندی 280
- مشایخ او و کسانی که از او روایت کردهاند 281
- تالیفات او 283
- فرزند شایسته او 284
- اشاره 286
- سبط ابن تعاویذی 286
- تعاویذی کیست؟ 287
- شعراء غدیر در قرن 07 292
- اشاره 292
- شخصیت المنصور بالله 293
- اشاره 297
- مجد الدین ابن جمیل 297
- به دنبال این شعر چه پیش آمد؟ 299
- ابن جمیل کیست؟ 300
- ادب و فرهنگ مجد الدین ابن جمیل 303
- الشواء کوفی حلی 308
- اشاره 308
- او کیست؟ 309
- اشاره 312
- کمال الدین شافعی 312
- شرح حال این شاعر؟ 313
- اشاره 321
- ابو محمد المنصور بالله 321
- شرح حال المنصور بالله 326
- اشاره 328
- ابو الحسن جزار 328
- آشنایی با این شاعر 329
- قاضی نظام الدین 332
- اشاره 332
- آشنایی با شاعر 334
- شمس الدین محفوظ 336
- اشاره 336
- این شاعر کیست؟ 338
- اشاره 341
- بهاءالدین اربلی 341
- شخصیت شاعر 343
- مشایخ روایت او و کسانی که از او روایت کردهاند 344
پیشگفتار
بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از عوامل پیدایش و بقاء مذاهب و فرقههای گوناگون در طول تاریخ، بی شک جهالت و نا آشنائی مردم با حقائق است.چه آنکه اگر حقائق پوست کنده و بدون رتوش به آنان تفهیم می شد، از آنجا که راه راست در شرائط زمانی و مکانی واحد، واحد است، جز افراد معاند و بد نیت، همان یک راه و طریق واحد (مذهب) را می پیمودند و طبعا این همه مذاهب مختلف و جنگ و جدال هائی که از این رهگذر پدید می آید ازبین می رفت.
اینکه می بینیم بعد از حضرت موسی پیروانش به هفتاد و یک فرقه، و بعد از حضرت عیسی پیراوانش به هفتاد دو فرقه، و بعد از حضرت محمد (ص) پیروانش به هفتاد و سه فرقه تقسیم شدند عامل مهم آن همان نرسیدن به حق و طریقه درست بوده است که شاعر ما در همین زمینه می گوید:
جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند
بگذریم از یک عده خاصی که معرکه گردان قضایا دست اندر کار حوادثند