- پیشگفتار 1
- شعراء غدیر در قرن 06 5
- شرح حال خاندان اقسامی 5
- سلسله درغگویان و حدیث سازان 8
- حرف (باء) 25
- حروف (جیم) 27
- حرف (حاء) 29
- حرف (خاء) 37
- حرف (دال) 39
- حرف (راء و زاء) 41
- حرف (سین) 42
- حرف (صاد و ضاد) 46
- حرف (شین) 46
- حرف (طاء و ظاء) 48
- حرف (عین) 48
- حرف (غین) 72
- حرف (فاء) 72
- حرف (قاف) 74
- حرف (کاف) 74
- حرف (لام) 75
- حرف (میم) 75
- حرف (نون) 101
- حرف (هاء) 104
- حرف (واو) 105
- حرف (یاء) 106
- کینه ها 109
- حدیث سازی عامل تقرب به خدا 113
- روایت در مدح ابو حنیفه 117
- گفتار در مذمت ابو حنیفه 121
- گفتاری درباره دیگر پیشوایان اهل سنت 125
- فهرست احادیث ساختگی و دگرگون شده 134
- نسخه ها و احادیث موضوعة 136
- مشکل ثقه و ثقات 142
- احادیثی که بنام رسول خدا ساخته اند 147
- احادیث ساختگی در مورد خلافت 203
- رسوایی تزویر 241
- این غرض ورزیها و سر و صداها برای چیست؟ 274
- نظر حفاظ و علماء اهل سنت درباره حدیث سازان 277
- قطب الدین راوندی 279
- اشاره 279
- شخصیت و شرح حال راوندی 280
- مشایخ او و کسانی که از او روایت کردهاند 281
- تالیفات او 283
- فرزند شایسته او 284
- اشاره 286
- سبط ابن تعاویذی 286
- تعاویذی کیست؟ 287
- شعراء غدیر در قرن 07 292
- اشاره 292
- شخصیت المنصور بالله 293
- مجد الدین ابن جمیل 297
- اشاره 297
- به دنبال این شعر چه پیش آمد؟ 299
- ابن جمیل کیست؟ 300
- ادب و فرهنگ مجد الدین ابن جمیل 303
- اشاره 308
- الشواء کوفی حلی 308
- او کیست؟ 309
- اشاره 312
- کمال الدین شافعی 312
- شرح حال این شاعر؟ 313
- ابو محمد المنصور بالله 321
- اشاره 321
- شرح حال المنصور بالله 326
- ابو الحسن جزار 328
- اشاره 328
- آشنایی با این شاعر 329
- قاضی نظام الدین 332
- اشاره 332
- آشنایی با شاعر 334
- اشاره 336
- شمس الدین محفوظ 336
- این شاعر کیست؟ 338
- اشاره 341
- بهاءالدین اربلی 341
- شخصیت شاعر 343
- مشایخ روایت او و کسانی که از او روایت کردهاند 344
ارزش نداشته، تمام روایت شدههایش ساختگی بوده است.
203- حمزه بن حسین دلال، متوفی در سال 428 ه، کذاب است.
204- حمید بن ربیع ابو الحسن لخمی خزاز کوفی، متوفی در سال 358 ه.یحیی بن معین در باره اش گفته است: درغگویان زمانما چهار نفرند: حسین بن عبد الاول، ابو خشام رفاعی، حمید ربیع و قاسم بنابی شیبه.
آنگاه گفته است: او کذاب، خبیث، غیر ثقه و غیر مامون از دروغ و اشتباه است.
و ابن عدی گفته است: او حدیث می دزدیده و روایات بیسند را سند دار می کرده است.
205- حمید بن علی بن هارون قیسی، که حاکمگفته ایت او کذاب و خبیث است.در بصره بعد از سیصد سال اوز عبد الواحدغیاث و شاذ کونی، احادیث موضوعه حدیث کرده است.و نقاش نیز، نظیر این گفته است.
حرف (خاء)
206- خارجه بن مصعب ابو الحجاج ضیعی خراسانی سرخسیی، متوفی در سال 168 ه، کذاب است، و مورد اعتماد نیست مردم از حدیثش پرهیز می کردند و از این رو آن را ترک کرده اند.
و ابو معمر هذلی گفته است: از آنجا حدیثی خارجه متروک شد که اصحاب رای به سوی مسائلی از مسائل ابی حنیفه توجه خاص نمودند و برای آنها سندهائی از یزید بن ابی زیاد، از مجاهد، از ابن عباس ساخته و آنها را در کتب خود قرار داده اند